သံုးရလြယ္ကူေစသည့္ Link မ်ား

လိင္တူခ်စ္သူမ်ားလည္း ရသင့္တဲ့ လူ႔အခြင့္အေရးဆုိင္ရာ


လိင္တူခ်င္း လက္ထပ္ထိမ္းျမားခြင့္ကုိ ဥပေဒအရအတည္ျပဳေပးဖို႔ဆုိတဲ့ ကိစၥဟာ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု ျပည္နယ္ အသီးသီးမွာ အျငင္းပြားေဆြးေႏြးေနၾကတဲ့ အေၾကာင္းအရာတခု ျဖစ္ပါတယ္။ ေလာေလာဆယ္အားျဖင့္ ျပည္နယ္ (၅) ခုမွာ ဥပေဒျပဌာန္းၿပီး လိင္တူခ်င္း လက္ထပ္ထမ္းျမားခြင့္ကုိ အတည္ျပဳထားပါၿပီ။ ဝါရွင္တန္ ဒီစီ (Washington, DC) ၿမိဳ ႔ေတာ္ ေကာင္စီမွာလည္း ဒီအေရးကိစၥကို ေဆြးေႏြးေနၾကပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္းအရာကို လူ႔အခြင့္အေရးကိစၥတရပ္အေနနဲ႔ တင္ျပျငင္းခံုမႈေတြလည္း ရွိေနၾကတာမို႔ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ ႔ လူ႔အခြင့္အေရးလႈပ္ရွားသူလည္းျဖစ္ၿပီး ကုိယ့္ကုိကိုယ္လည္း လိင္တူစံုမက္သူ (gay) တဦး အျဖစ္ အခြင့္အေရး တုိက္ပြဲဝင္ေနသူတဦးျဖစ္တဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံလူ႔အခြင့္အေရးဌာနက ညႊန္ၾကားေရးမႈး ကုိေအာင္မ်ဳိးမင္း, ကို ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ဒီအေၾကာင္းနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဘယ္ေလာက္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေဆြးေႏြးမႈေတြရွိေနၾကသလဲ၊ ဘယ္ေလာက္ နားလည္မႈ ရွိေနသလဲဆုိတာကုိ ေမးျမန္းေဆြးေႏြး တင္ျပထားပါတယ္။

ဦးေအာင္မ်ဳိးမင္း ။ ။ ဟုတ္ကဲ့ ဒီအျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရးေၾကညာစာတမ္းရဲ ႔ အပုိဒ္ (၁၆) မွာဆုိရင္ အရြယ္ ေရာက္တဲ့ က်ားမတုိင္းက ဆႏၵသေဘာတူ လက္ထပ္ခြင့္ရွိတယ္ဆုိတာ အတိအလင္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ဒါက က်ေနာ္တို႔ လူ႔အခြင့္အေရးရဲ ႔ အစိတ္အပို္င္းတရပ္ျဖစ္တယ္။ လိင္တူခ်စ္တဲ့သူေတြကလည္း လူသားေတြပဲ ျဖစ္တယ္။ လူသားေတြရဲ ႔ ရရွိပိုင္ခြင့္ျဖစ္တဲ့ လက္ထပ္ထိမ္းျမားခြင့္ကုိ ေတာင္းဆုိျခင္းက မွန္ကန္တဲ့ ေတာင္းဆုိမႈတရပ္လုိ႔ က်ေနာ္ေျပာခ်င္တယ္။ ဒီလိင္တူခ်စ္သူေတြရဲ ႔ အခြင့္အေရးကို က်ေနာ္တုိ႔ ေျပာဆုိတဲ့အခ်ိန္မွာ က်ေနာ္တုိ႔က သီးသန္႔အခြင့္အေရးေတာင္းဆုိျခင္း မဟုတ္ပါဘူး။ တျခားသူေတြ ခံစားၿပီးေတာ့ လိင္တူခ်စ္သူေတြမို႔ ခံစားခြင့္မရရွိတဲ့ တန္းတူအခြင့္အေရး ေတာင္းဆုိတာ ျဖစ္တယ္။ ဒါက က်ေနာ္တုိ႔ လူ႔အခြင့္အေရး ရႈ ႔ေထာင့္အေနနဲ႔ ေျပာျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

ဦးသန္းလြင္ထြန္း ။ ။ ဒီေနရာမွာ အထူးသျဖင့္ ဘာသာေရးအရ အေတာ္ေလး အယူအဆ အစြဲရွိတဲ့သူေတြအေနနဲ႔က ျငင္းခ်က္ထုတ္တာက လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈဆုိတာက ေယာက်္ားနဲ႔ မိန္းမ၊ အထူးသျဖင့္ မိသားစုအျဖစ္ မ်ဳိးဆက္ျပန္႔ပြားမယ့္ မိသားစုတခုအျဖစ္ ထူေထာင္တဲ့ အင္မတန္ကုိ ျမင့္ျမတ္တဲ့ သီးသီးသန္႔သန္႔ျဖစ္တဲ့ အသိအမွတ္ျပဳမႈတရပ္အေနနဲ႔ ယူဆ ထားတယ္။ ဒါဟာ က်ားနဲ႔မအၾကားမွာပဲဲ ရွိသင့္တဲ့ကိစၥတခုလို႔ ယူဆထားၾကတာရွိတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဒီကိစၥက လိင္တူခ်င္း ေတြနဲ႔ မဆုိင္ဘူးတာေတြလည္း သတ္မွတ္ထားတာလည္း ရွိတယ္။ လိင္တူခ်င္းအေနနဲ႔ ဒါဟာ လူသားအခြင့္အေရးအရ အတူေနတယ္၊ အတူဆက္ဆံတယ္ဆိုတာ ျပႆနာမရွိဘူး။ ဒါေပမဲ့လည္း လက္ထပ္ထိပ္ျမားမႈကုိ ဥပေဒအေၾကာင္းအရ အသိအမွတ္ျပဳအဆင့္အထိ မျဖစ္သင့္ဘူးဆုိၿပီးေတာ့ ကန္႔ကြက္ေနတာရွိတယ္။ အဲဒါနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ေရာ။

ဦးေအာင္မ်ဳိးမင္း ။ ။ အိမ္ေထာင္တခုထူေထာင္ျခင္းက ႏွစ္ဦးသေဘာတူ ဘဝႏွစ္ခုကုိ ေပါင္းစပ္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဘဝႏွစ္ခု ေပါင္းစပ္တဲ့အခ်ိန္မွာ က်ေနာ္တုိ႔က ဒီ ကေလးကိစၥ၊ ရင္ေသြးယူရုံကိစၥက ဘဝႏွစ္ခုရဲ ႔ အစိတ္အပိုင္းတခုပဲ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီအထဲမွာ သူတုိ႔အေပၚ သစၥာရွိမႈရယ္၊ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ အျပန္အလွန္ နားလည္းမႈရယ္၊ တူညီၿပီးေတာ့ သာယာတဲ့ အိမ္ေထာင္ေရးတခု ထူေထာင္ျခင္းက အိမ္ယာထူေထာင္ျခင္းရဲ ႔ တာဝန္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိမ်ဳိး က်ေနာ္တုိ႔ မ်ဳိးပြားကိစၥေတြ ကို လုပ္ေဆာင္ျခင္းက တျခားသူေတြလုပ္ေဆာင္တယ္၊ က်ေနာ္တုိ႔ မလုပ္ေဆာင္ႏုိင္ဘူး။ ဒါကေတာ့ သဘာဝတရားအရ ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ တျခားသူေတြ ေမြးလာတဲ့ကေလးေတြနဲ႔အတူ ကုိယ့္ရဲ ႔ အိမ္ေထာင္ေရးကို သာသာယာယာ လုပ္ေဆာင္ ႏုိ္္င္တဲ့ စုံတြဲေတြအမ်ားႀကီး ရွိပါတယ္။ အဲဒီကိစၥက ပုိၿပီးေတာ့ အေရးႀကီးတယ္လို႔ က်ေနာ္ယုံၾကည္ပါတယ္။ ဘယ္သူပဲ ေမြးေမြး ေမြးလာတဲ့သူ ကုိယ္နဲ႔ပတ္ဝန္းက်င္မွာရွိတဲ့သူကုိ လူသားစိတ္ဓါတ္အျပည့္အဝ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ျခင္းက ပုိမုိ အေရးႀကီးတယ္လို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။

ဦးသန္းလြင္ထြန္း ။ ။ လူသားတေယာက္အေနနဲ႔က ေမြးလာကတည္းက သူေမြးလာတဲ့အေလ်ာက္ ေယာက်္ားအျဖစ္ပဲ ေမြးေမြး၊ မိန္းမအျဖစ္ပဲ ေမြးေမြး၊ လိင္တူခ်စ္တတ္္တဲ့သူအျဖစ္ပဲ ဲေမြးေမြး လူသားတေယာက္ရဲ ႔ အခြင့္အေရးေတြနဲ႔ ရွိသင့္ တာေပါ့။ ဒါေပမဲ့လည္း ဒီလုိ လိင္တူခ်င္းခ်စ္လို႔ အတူေနတဲ့အဆင့္ကေန ေက်ာ္လြန္ၿပီးေတာ့ လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈကို ဥပေဒ အရ အသိအမွတ္ျပဳ အဆင့္ဟာ ဘာေတြမ်ားပုိၿပီး ရႏုိင္ပါသလဲ။

ဦးေအာင္မ်ဳိးမင္း ။ ။ ပထမဦးဆုံး ပတ္၀န္က်င္က သူတုိ႔ကို လင္မယားအေနနဲ႔ အသိအမွတ္ျပဳျခင္းက လူသားတေယာက္ အေနနဲ႔ အသိအမွတ္ျပဳျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္တခါ က်ေနာ္တို႔ အေရွ ႔ႏုိင္ငံေတြမွာေတာ့ သိပ္မရွိပါဘူး။ အေနာက္ႏုိင္ငံ ေတြမွာ တရား၀င္ လက္ထပ္ခြင့္ ျပဳၿပီးမွ သူရဲ ႔ partnership လို႔ ေခၚတဲ့ အက်ဳိးခံစားခြင့္ေတြ ရရွိတယ္၊ အေမြဆက္ခံခြင့္ေတြ ရရွိတယ္၊ ေနာက္ ပတ္၀န္းက်င္မွာ အစိုးရေထာက္ပံ့ေပးတဲ့ လူမႈဖူလံုေရး welfare ကိစၥေတြမွာ ခံစားခြင့္ ရရွိတာ ျဖစ္ပါ တယ္။ အဲဒီေတာ့ ဒီလုိမ်ဳိးအေျခအေန မရွိရင္ ဘယ္ေလာက္ထိပဲဲ ေသတပန္သက္တဆုံး ေပါင္းေပါင္း တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ ကုိယ့္ရဲ ႔ အိမ္ေထာင္ဘက္တေယာက္ ေသဆံုးတဲ့အခါ အဲဒီလူက ခံစားခြင့္ မရရွိဘူး။ ေနာက္တခါ ပတ္၀န္က်င္မွာ သူတုိ႔ကုိ အသိအမွတ္ မျပဳျခင္းက သူတုိ႔ကုိ လူသားအျဖစ္ အသိအမွတ္မျပဳ ခံရတဲ့စိတ္မ်ဳိး ျဖစ္လာတယ္။ တရားဥပေဒအရတင္မက သိကၡာရွိရွိနဲ႔ ပတ္၀န္က်င္ အသိအမွတ္ျပဳမႈ၊ ခံစားခြင့္ရရွိျခင္းက အခုနေျပာတဲ့ အိမ္ယာထူေထာင္ခြင့္၊ လက္ထပ္ခြင့္ ေတာင္းဆုိခြင့္တုိ႔ရဲ ႔ အဓိကအခ်က္ပါဘဲ။

ဦးသန္းလြင္ထြန္း ။ ။ ဒီကိစၥမ်ဳိးေတြ လိင္တူစံုမက္တဲ့သူေတြရဲ ႔ လက္ထပ္ထိမ္းျမားခြင့္တုိ႔၊ အခြင့္အေရးဆိုတာေတြဟာ ဒီေတာင္းဆုိမႈေတြဟာ ဒီလို ဒီမိုကေရစီဖြံ႔ၿဖိဳးၿပီး ႏုိင္ငံေတြ၊ ခ်မ္းသာေနတဲ့ ႏုိင္ငံေတြမွာဘဲ ျမင္ေနရတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ ဗမာ ႏုိင္ငံမွာေရာ ဒါမ်ဳိး ကိစၥေတြကို ထုတ္ေဖာ္လာဖို႔၊ ျငင္းဆုိလာဖို႔၊ အခြင့္အေရး ေတာင္းဆုိလာဖို႔ အေနအထားေတြက ဘယ္ေလာက္အထိ ရွိသလဲ။

ဦးေအာင္မ်ဳိးမင္း ။ ။ က်ေနာ္တုိ႔ ဒီလုိႏုိင္ငံေတြမွာေတာင္ လက္ထပ္ခြင့္ေတာင္းဆုိတဲ့ေနရာမွာ အတုိက္အခံေတြ အခက္အခဲေတြ အမ်ားႀကီးရွိေနတာ က်ေနာ္တုိ႔လို ေရွးရိုးစြဲမ်ားေနတဲ့ ႏုိင္ငံမွာဆုိ ပိုဆုိး၀ါးတယ္လို႔ ေျပာႏုိင္ပါတယ္။ ပထမဦးဆံုး ၾကည့္မယ္ဆုိရင္ ဥပေဒအရ ကုိယ္တုိင္က က်ေနာ္တုိ႔ရဲ ႔ ရာဇ၀တ္ပုဒ္မ ၃၇၇ ကိုယ္တုိင္က ဒီလိင္တူခ်င္း ခ်စ္တဲ့ သူေတြကို သဘာ၀ မက်တဲ့ လိင္ဆက္ဆံမႈအျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီးေတာ့ ေထာင္ဒဏ္ အႏွစ္ ၂၀ ကေန ေသဒဏ္အထိ ခ်မွတ္ ႏုိင္တယ္ ပုံစံမ်ဳိးရွိတယ္။ ေနာက္ က်ေနာ္တုိ႔ ပတ္၀န္းက်င္မွာ လိင္တူခ်င္း ခ်စ္တဲ့သူေတြက သဘာ၀မဟုတ္တဲ့ သဘာ၀ လြန္ကဲျဖစ္တဲ့လူလို႔ သတ္မွတ္တယ္။ ပတ္၀န္းက်င္မွာ လက္မခံတဲ့ လူအျဖစ္ သတ္မွတ္တဲ့အခါမွာ အခုနေျပာသလုိ လိင္တူခ်င္း ခ်စ္တဲ့သူေတြ လက္ထပ္ဖို႔ မေျပာနဲ႔ ကုိယ့္ကုိကုိယ္ လိင္တူခ်င္း ခ်စ္တဲ့လူလို႔ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း မေျပာႏုိင္တဲ့ အေၾကာက္တရားေတြ ဖံုးလႊမ္းေနပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဒီလိုမ်ဳိး အေျခအေနမ်ဳိးမွာ က်ေနာ္တုိ႔ ဘ၀က ပုိဆုိးတယ္။ ဒါေပမဲ့ အခုေနာက္ပို္င္းမွာ ဒီလုိမ်ဳိးကိစၥေတြကုိ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာလာတဲ့ကိစၥေတြ၊ ေနာက္ ဒီဟာမ်ဳိးက ရွိေနျခင္းကုိ အသိအမွတ္ျပဳတဲ့ကိစၥေတြ ဒါေတြကေတာ့ ေပၚလာပါဘီ။ ဒါေပမဲ့ အခုနေျပာသလုိ အိမ္ေထာင္ဖက္အျဖစ္ လက္ထပ္ခြင့္ ေနတာမ်ဳိး မေရာက္ေပမဲ့ ကုိယ့္ရဲ ႔အေျခခံ လူ႔အခြင့္အေရးတရပ္ျဖစ္တဲ့ သူတုိ႔အေပၚမွာ ခြဲျခားဖိႏွိပ္မႈေတြ အၾကမ္းဖက္မႈ ေတြ မလုပ္သင့္ဘူးဆုိတဲ့ လႈပ္ရွားမႈေတြ အေတြးအေခၚေတြ ဒါကေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ ျမန္မာျပည္မွာရွိတဲ့ လိင္တူခ်စ္သူေတြ ၾကားမွာ ေတာ္ေတာ္ထြန္းကားလာပါၿပီ။

ဦးသန္းလြင္ထြန္း ။ ။ ကိုေအာင္မ်ဳိးမင္းက ဒီအသံုးအႏႈန္း လိင္တူခ်စ္သူဆုိတဲ့ အသံုးအႏႈန္းကုိ သုံးပါတယ္။ ဗမာႏုိင္ငံ မွာေတာ့ ဒီလိင္တူခ်စ္သူဆုိတဲ့ အသံုးအႏႈန္းကေတာ့ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ မသံုးေသးဘူးလို႔ ထင္တယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ ဘန္းစကားအားျဖင့္ အေျခာက္၊ ေယာက္ကရွာ၊ မိန္းမရွာ၊ လမ္းေဘးမွာဆုိ ဂန္ဒူး ဘာညာဆုိၿပီး ေျပာၾကတာေတြ ရွိတယ္ မဟုတ္လား။ ဆိုေတာ့ အဲဒီအသံုးအႏႈန္းေတြ အဲဒီ အယူအဆ၊ အျမင္ေတြနဲ႔ ဘယ္လိုကြာျခားမႈေတြ ရွိလဲ ဒီလုိ အေနာက္နဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံၾကားမွာ။

ဦးေအာင္မ်ဳိးမင္း ။ ။ ဒီ အေနာက္ႏုိင္ငံေတြမွာလည္း အဂၤလိပ္အသုံးအႏႈန္းအရ ႏွိပ္ခ်တဲ့ စကားေတြ အရင္တုန္းက ရွိခဲ့ပါ တယ္။ ဥပမာ Fag, Queer တုိ႔ ေခၚလို႔ရွိရင္ ေတာ္ရုံတန္ရုံ နာတယ္။ ေခၚတဲ့သူကလည္း ခြဲျခားခ်င္တဲ့စိတ္၊ အထင္ေသးတဲ့ စိတ္၊ ႏွိမ့္ခ်တဲ့စိတ္နဲ႔ ေခၚတဲ့အတြက္ ဒီစကားလံုးေတြ ေျပာင္းဖို႔အတြက္ လိင္တူခ်စ္သူကေန gay လို႔ေခၚတဲ့ စကားလုံးကုိ ေျပာင္းၿပီးေတာ့ သုံးလာတယ္။ သုံးလာတာ တြင္က်ယ္လာတာနဲ႔ ဒီ gay ဆိုတဲ့စကားက လူေတြၾကားမွာ ပိုမို အသုံးျဖစ္ လာတယ္။ ၿပီးလုိရွိရင္ အခုနလို ခြဲျခားႏွိမ့္ခ်တဲ့ အဓိပၸါယ္မ်ဳိးမရွိေတာ့ဘူး။ လူေတြအကုန္လုံးကလည္း ဒါကို ေက်ေက်နပ္နပ္ နဲ႔ အေခၚခံတဲ့အခ်ိန္မွာ gay ဆိုတဲ့စကားက ဗမာျပည္မွာၾကည့္မယ္ဆုိရင္ အခုနေျပာတဲ့ အေျခာက္တုိ႔၊ ဂန္ဒူးတုိ႔၊ ဂ်ီပုန္း၊ မိန္းမလ်ာတုိ႔ ေခၚပါ။ ဒါေပမဲ့ ေခၚတဲ့ေနာက္မွာပါလာတဲ့ မေကာင္းတဲ့စိတ္၊ ေလွာင္ေျပာင္လိုတဲ့စိတ္၊ ခြဲျခား အၾကမ္းဖက္ လုိတဲ့ စိတ္ေတြေၾကာင့္ ဒီစကားလုံးေတြကို မႀကိဳက္ဘူး။

ဘယ္လို အဓိပၸါယ္နဲ႔ ေခၚေပမဲ့ အေခၚခံထိတဲ့ လူကလည္း တကယ့္ကို အသည္းနာမတတ္ ခံရတယ္။ ေခၚတဲ့လူကလည္း အႏုိင္ယူၿပီးေတာ့ အထင္ေသးတဲ့ ပုံစံနဲ႔ ေခၚတဲ့အတြက္ ေက်နပ္တယ္။ အဲဒီလုိမ်ဳိး စကားလုံးေတြ အဓိပၸါယ္ေတြ ရွိတဲ့ အတြက္ က်ေနာ္တုိ႔ ဒီစကားလုံးေတြအစားမွာ ပုိမုိ ဒီထက္ပိုၿပီးေတာ့ လူေတြနားထဲမွာ လက္ခံသာတယ္၊ ခြဲျခားမႈမရွိတဲ့ အဓိပၸါယ္မ်ဳိး က်ေနာ္တုိ႔ ရွာတယ္အခါမွာ ေတာ္ေတာ္ခက္ပါတယ္။ အခုအခ်ိန္မွ စၿပီးေတာ့ လိင္တူခ်င္း စုံမက္သူတုိ႔၊ လိင္တူခ်င္း ခ်စ္တဲ့သူတုိ႔ ေခၚေကာင္းေခၚဖို႔အတြက္ ႀကိဳးစားတယ္။ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ မရွိေသးတာေတာ့ မွန္ပါတယ္။ တခ်ဳိ ႔ကေတာ့ အဲဒီ စကားအတုိင္း အေမရိကန္ေတြ သံုးေနတဲ့ အေနာက္ႏုိင္ငံစကား gay စကားလုံးကုိဘဲ ျမန္မာမႈျပဳ သုံးရင္ပုိေကာင္းမယ္ဆိုတဲ့ အႀကံဥာဏ္အခ်က္ေတြ ရွိပါတယ္။ စကားလုံးက အဓိကမဟုတ္ပါဘူး။ စကားလုံး ေနာက္ကြယ္ မွာ ပါလာတဲ့ အဓိပၸါယ္ေတြရယ္၊ သူတို႔ရဲ ႔ ခံယူခ်က္ေတြက က်ေနာ္တို႔အေပၚ ထိခုိက္နစ္နာေစတဲ့အတြက္ အရင္တုန္းကလုိ ေျပာင္ေလွာင္တဲ့ စကားလုံးေတြကုိ မသုံးေစခ်င္တာေတာ့ အမွန္ပါပဲဲ။

ဦးသန္းလြင္ထြန္း ။ ။ ကုိေအာင္မ်ဳိးမင္းကေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံျပင္ပမွာ ေရာက္ေနလုိ႔ ဒီကိစၥေတြကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာဆုိ ၿပီးေတာ့ ဦးေဆာင္လႈပ္ရွားေနတာ ရွိပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္းမွာေရာ ဒီလုိ gay rights လိင္တူစံုမက္သူမ်ားရဲ ႔ အခြင့္အေရးဆုိင္ရာကုိ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာၿပီးေတာ့ လႈပ္ရွားမႈေတြ ရွိသလား။ လႈပ္ရွားမႈေတြ ရွိရင္ လက္ခံႏုိင္ၾကတဲ့ အေနအထားမ်ဳိးမွာ ရွိသလား။

ဦးေအာင္မ်ဳိးမင္း ။ ။ လိင္တူခ်င္းခ်စ္တဲ့သူရဲ ႔ အခြင့္အေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ လႈပ္ရွားရ မလြယ္ပါဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆုိေတာ့ အစိုးရအခြင့္အေရးကုိယ္တုိင္က လူ႔အခြင့္အေရးေပါင္းစံုကုိ နည္းမ်ဳိးစုံနဲ႔ ခ်ဳိးေဖာက္ထားတဲ့အတြက္ လိင္တူခ်င္းခ်စ္တူသူ အခြင့္အေရးဆုိၿပီး ရပ္တည္ဖို႔က ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ အစိုးရအျမင္မွာ ဒါကို လူ႔အခြင့္အေရးလႈပ္ရွားမႈ တရပ္လုိျမင္ၿပီး အၾကမ္းဖက္ႏွိမ္ႏွင္းမႈေတြ၊ ေထာင္တြင္းအက်ဥ္းခ်တာေတြ ရွိႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လႈပ္ရွားမႈတရပ္ ဘာေပၚလာလဲဆုိေတာ့ ေကာင္းတယ္လုိ႔ပဲဲ ေျပာႏုိင္မလား၊ ဆိုးတယ္လို႔ပဲ ေျပာရမလား။ အခု HIV/AIDS ျပႆနာက ျမန္မာျပည္မွာ အရမ္းႀကီး လာတယ္။ ႀကီးလာတဲ့အခ်ိန္မွာ လိင္တူခ်င္းခ်စ္တဲ့သူေတြက ဒီလုိမ်ဳိး ေရာဂါျဖစ္ႏုိင္တဲ့ အေနအထားမ်ဳိး ျဖစ္လာတယ္။ အဲဒီေတာ့ သူတုိ႔ေတြၾကားထဲမွာ HIV/AIDS ပညာေပးေရးနဲ႔ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ ေဆြးေႏြးမႈေတြ တုိင္ပင္မႈေတြ အရင္ကထက္ ပုိျဖစ္လာတယ္။ တခ်ိန္တည္းမွာ လူမႈ႔အသိစိတ္ဓါတ္ရွိတဲ့ သူေတြက HIV/AIDS ပညာေပးေရးနဲ႔ လူသားရဲ ႔ ဂုဏ္သိကၡာဆုိတာ ဘာလဲဆုိတာ သေဘာေပါက္လာၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ က်န္းမာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး လႈပ္ရွားမႈ အဖြဲ႔အစည္းေတြ ရွိလာတယ္။ အဲဒီလုိ ရွိလာျခင္းက အရင္တုန္းကလို တေယာက္နဲ႔တေယာက္ မဆက္ဆံျခင္း၊ ဆက္သြယ္မႈ မလုပ္ႏုိင္တဲ့ လိင္တူခ်င္းခ်စ္တဲ့သူေတြၾကားမွာ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံ သတင္းေပးႏုိင္တဲ့ လႈပ္ရွားမႈ တရပ္ ျဖစ္လာတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဆုိး၀ါးတဲ့အခ်က္ကေတာ့ တခါတေလၾကရင္ HIV/AIDS ပညာေပးရင္းနဲ႔ gay ဆိုတာ HIV/AIDS နဲ႔ပဲဲ သက္ဆုိင္တယ္၊ gay ေရာဂါျဖစ္တယ္ဆုိတဲ့ မလုိလားအပ္တဲ့အျမင္ေတြ ေပၚေပါက္ျဖစ္လာပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ ျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ကိစၥကေတာ့ ဒီလုိမ်ဳိး စိတ္ခ်လုံၿခံဳမႈမရွိတဲ့ ဆက္ဆံမႈေတြ၊ ေသြးကတဆင့္ ကူးဆက္တယ္၊ gay ေတြရဲ ႔ ေရာဂါတခု မဟုတ္ဘူးဆုိတာ လူေတြျမင္ေစခ်င္တယ္။ တခ်ိန္တည္းမွာ က်န္းမာေရးကတဆင့္ ဒီထက္ ပိုမုိ က်ယ္ျပန္႔တဲ့ ေဆြးေႏြးမႈေတြ၊ လႈပ္ရွားမႈေတြ က်ေနာ္တုိ႔ ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္ေနပါတယ္။

ဦးသန္းလြင္ထြန္း ။ ။ ပုိၿပီးေတာ့ ရွင္းေအာင္ေမးရမယ္ဆုိရင္ ဒီလုိ HIV ေရာဂါပိုးကူးဆက္မႈဟာ လိင္တူခ်င္း စံုမက္တဲ့ သူေတြၾကားထဲမွာ ပိုၿပီးေတာ့ ျဖစ္ႏုိင္ေခ် ရွိတာဆုိတာက ဒါ ကုိေအာင္မ်ဳိးမင္း ေျပာတဲ့အတုိင္းဆုိရင္ မဟုတ္ဘူး။

ဦးေအာင္မ်ဳိးမင္း ။ ။ ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ သူတို႔က ျဖစ္ႏုိ္င္ေခ်ရွိတဲ့အုပ္စုထဲမွာ ပါ၀င္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လည္းဆုိေတာ့ ဒီလုိမ်ဳိး လိင္တူခ်င္းဆက္ဆံျခင္းက က်န္းမာေရးရႈ ႔ေထာင့္က ေျပာမယ္ဆိုရင္ HIV/AIDS ပိုမိုကူးဆက္ႏုိင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ လူမႈေရး အရ ေျပာမယ္ဆုိရင္ ဒီလုိလူမ်ဳိးေတြကုိ ပတ္၀န္က်င္အသိုင္းအ၀ုိင္းက အသိအမွတ္မျပဳဘူး။ ဒါမ်ဳိးေတြကို သိသြားလုိရွိရင္ သူတုိ႔မွာ ရွက္တဲ့အရာေတြျဖစ္တဲ့အတြက္ လိင္ဆက္ဆံျခင္းကုိ ခုိးေခ်ာင္းခိုး၀ွက္ ဆက္ဆံတယ္။ ေနာက္ သူတုိ႔နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ဘယ္လိုမ်ဳိး စိတ္ခ်လုံၿခံဳရတဲ့ လိင္ဆက္ဆံေရး ပညာေပးေတြ သူတုိ႔ၾကားထဲမွာ ထိထိေရာက္ေရာက္ မလုပ္ေပးႏုိင္ဘူး။ အဲဒီအခါမွာ ပိုမိုၿပီးေတာ့ ဒီအႏၱရာယ္ကုိ ထိခိုက္ရတဲ့အရာမ်ဳိးေတြ ျဖစ္လာတယ္။ အဲဒီေတာ့ ထိုင္းႏုိင္ငံလုိ ေနရာမ်ဳိးမွာေတာင္ condom အလြန္တကူ ရတယ္၊ မီဒီယာကလည္း ဒီ အေၾကာင္းအရာေတြေပးတယ္၊ ဒါေပမဲ့ လိင္တူခ်င္း ခ်စ္တဲ့သူေတြၾကားထဲမွာ ေရာဂါျပန္႔ပြားမႈက ပိုရွိေနတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လည္းဆုိေတာ့ သတင္းေတြ ေပးေနအုန္းေတာ့ သူတုိ႔မွာ ဒါကုိ သတိျပဳၿပီးေတာ့ ကာကြယ္ဖို႔ မလုပ္ႏုိင္တဲ့ မလုံၿခံဳစိတ္ခ်မႈမရွိတဲ့ လိင္ဆက္ဆံမႈကုိ က်င့္သုံးတဲ့အတြက္ ဒီဟာေတြက သူတုိ႔မွာ ပုိမ်ားေနတာပါ။

ဦးသန္းလြင္ထြန္း ။ ။ အဲဒီေတာ့ တကယ္လုိ႔ ကိုေအာင္မ်ဳိးမင္း အေနနဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ဒီလုိလႈပ္ရွားမႈေတြကို ဦးေဆာင္မႈ ရခဲ့ရင္ ဒီကိစၥကုိ လူ႔အခြင့္အေရးလႈပ္ရွားမႈတရပ္အေနနဲ႔ ဦးတည္ၿပီးေဆာင္ရြက္မလား၊ ဒါမွမဟုတ္ လူမႈေရးရႈ ႔ေထာင့္၊ က်န္းမာေရးရႈ ႔ေထာင့္ အေနနဲ႔ ဦးစားေပးလုပ္ေဆာင္မလား။

ဦးေအာင္မ်ဳိးမင္း ။ ။ ႏွစ္ခုစလုံး လုပ္ခ်င္ပါတယ္။ တခုကေတာ့ လိင္တူခ်င္းခ်စ္သူေတြက က်န္းမာေရးအရ အႏၱရာယ္ ရွိတဲ့ပုံစံမ်ဳိး ျဖစ္တဲ့အတြက္ သူတုိ႔ၾကားထဲမွာ သူတုိ႔သိႏုိင္တဲ့၊ သူတုိ႔ကို ထိေရာက္ႏုိင္တဲ့ HIV/AIDS ပညာေပး လုပ္ခ်င္တယ္။ လိင္တူခ်င္း ခ်စ္တဲ့သူေတြက က်န္းမာေရးတြင္မကဘူး တျခားလူ႔အခြင့္အေရးေတြ ခံစားခြင့္ရွိတဲ့အတြက္ တျခား သူတုိ႔ အေပၚမွာ ခြဲျခားဖိႏွိပ္မႈေတြ အၾကမ္းဖက္မႈေတြ ပေပ်ာက္ႏုိင္ဖို႔အတြက္ လူ႔အခြင့္အေရး လႈပ္ရွားမႈလည္း လုပ္ခ်င္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လည္းဆုိေတာ့ လူ႕အခြင့္အေရးဆုိတာ လူသားအားလုံး တန္းတူညီမွ် ရွိတယ္။ ဘယ္သူ႔ကုိမွ ခြဲျခားျခင္း မရွိရ ဘူးလုိ႔ အတိအလင္း ျပဌာန္းထားတဲ့အတြက္ လိင္တူခ်စ္သူေတြကလည္း လူသားေတြျဖစ္တဲ့အတြက္ တျခားသူေတြ ခံစားခြင့္ ရရွိတဲ့ လူ႔အခြင့္အေရးေတြကို သူတုိ႔ တန္းတူရွိဖို႔က လက္ရွိျဖစ္ရမယ့္ အမွန္တရားတရပ္ပါ။

ဆက္စပ္သတင္းမ်ား ...

XS
SM
MD
LG