သံုးရလြယ္ကူေစသည့္ Link မ်ား

ဘိုးမင္းေခါင္ ေျခရာေကာက္သူ

  • ကိုေဇာ္ဝင္းလႈိင္

ျမန္မာမႈပညာဆရာ ဦးဝင္းထြဋ္ေက်ာ္

ျမန္မာမႈပညာဆရာ ဦးဝင္းထြဋ္ေက်ာ္


ဒီတပတ္ ျမန္မာ့အေရးေဆြးေႏြးခန္းအစီအစဥ္မွာ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရးဘက္ကို အာရံုစိုက္မႈမ်ားေနတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ယဥ္ေက်းမႈ ေပ်ာက္ကြယ္ႏိုင္တဲ့ လကၡဏာေတြ ေတြ႔ျမင္ေနရတယ္လို႔ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ကေလးမ်ားေက်ာင္း ရန္ကုန္ၿမိဳ ႔က ျမန္မာမႈပညာဆရာ ဦးဝင္းထြဋ္ေက်ာ္ က ေျပာဆိုလိုက္ပါတယ္။ ဦးဝင္းထြဋ္ေက်ာ္ဟာ ဘိုးမင္းေခါင္ရဲ ႔အေၾကာင္းကို ေလ့လာမွတ္တမ္းျပဳစုၿပီးေတာ့ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု ေျမာက္အီလီႏိြဳင့္စ္ တကၠသိုလ္မွာ စာတမ္းဖတ္ခဲ့သူ ျမန္မာျပည္မွာ လာေရာက္ေျပာျပတဲ့အခါမွာ ႏိုင္ငံျခားသားေတြရဲ ႔ စိတ္ဝင္စားမႈ ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲဆိုတာကိုေတာ့ VOA ဝိုင္းေတာ္သား ကိုေဇာ္ဝင္းလိႈင္က ဦးဝင္းထြဋ္ေက်ာ္ကို ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းထားပါတယ္။

ဦးေဇာ္ဝင္းလိႈင္ ။ ။ ဆရာဦးဝင္းထြဋ္ေက်ာ္ အခုလို VOA ကို လာေရာက္ေမးျမန္းခြင့္ျပဳတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးအမ်ားႀကီးတင္ပါတယ္။

ဦးဝင္းထြဋ္ေက်ာ္ ။ ။ ဆရာလည္း ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

ဦးေဇာ္ဝင္းလိႈင္ ။ ။ ဆရာက ရန္ကုန္မွာရွိတဲ့ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ကေလးမ်ားေက်ာင္းမွာ ျမန္မာမႈျပဳေရး ဘာသာရပ္ကို သင္ၾကားေနတဲ့ ဆရာတေယာက္ေပါ့။ ဆိုေတာ့ ဆရာ အခု အေမရိကကို ေရာက္ေနတယ္။ အေမရိကမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ဆိုင္တဲ့ ညီလာခံတခုကုိ တက္ၿပီးေတာ့ စာတမ္းေလး တင္တယ္လို႔ က်ေနာ္တုိ႔ ၾကားပါတယ္။ ဆရာက ဘယ္ညီလာခံမ်ဳိးကို တက္ၿပီးေတာ့၊ ဘာစာတမ္းေတြကို တင္ခဲ့တယ္ဆိုတာေလးကို က်ေနာ္တို႔ကို အရင္ အက်ဥ္းခ်ဳံးေလး ေျပာျပလို႔ရမလား။

ဦးဝင္းထြဋ္ေက်ာ္ ။ ။ ဆရာတို႔ Illinois ျပည္နယ္ Northern Illinois University မွာ Department of Burma Studies ဆိုတာ ရွိတယ္။ ျမန္မာနဲ႔ဆိုင္တဲ့ ပညာရပ္ေတြ ေလ့လာတဲ့ဌာနႀကီး။ အဲဒီ Burma Studies ဌာနႀကီးက (၂) ႏွစ္တခါမွာ ကြန္ဖရန္႔ က်င္းပေလ့ရွိတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ၾကေတာ့ တကမာၻလံုးမွာရွိတဲ့ ျမန္မာျပည္ဆုိင္ရာ သုေတသနပညာရွင္ႀကီးေတြအားလံုး စုေဝးေရာက္ရွိၿပီးေတာ့ ဆရာတို႔ ပညာေတြ ဖလွယ္ၾကတယ္။ စာတမ္းေတြ ဖတ္ၾကတယ္။ အဲဒါ (၂) ႏွစ္တခါ လုပ္တယ္။ အဲဒီကို လာၿပီးေတာ့ စာတမ္းလာဖတ္တာပါ။

ဦးေဇာ္ဝင္းလိႈင္ ။ ။ ဆရာဖတ္တဲ့ စာတမ္းကဲ စိတ္ဝင္စားစရာ စာတမ္း ျဖစ္ေနတယ္။ သေဘာက ျမန္မာမႈျပဳေရးဆိုေတာ့ ျမန္မာျပည္နဲ႔ဆိုင္တဲ့ ကၽြမ္းက်င္သူေတြ အမ်ားစု တင္ၾကတာေတာ့ လူမႈေရးနဲ႔ဆိုင္တာေတြ တင္ၾကမယ္။ ႏိုင္ငံေရးအရေတာ့ အထူးသျဖင့္ အမ်ားစုကေတာ့ ပိုစိတ္ဝင္စားတဲ့ ကိစၥေပါ့။ ျမန္မာႏိုင္ငံအေၾကာင္း ေျပာမယ္ဆိုရင္ ထိပ္ကေန ရွိတယ္ဆိုေတာ့ အဲဒီဟာေတြကို မ်ားေသာအားျဖင့္ အရင့္အရင္ႏွစ္ေတြကလဲ ဒါေတြကို တင္ၾကတဲ့လူေတြကမ်ားတယ္။ ဦးစားေပးၾကတယ္ေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ဆရာတင္တဲ့ စာတမ္းဟာ အဘဘိုးမင္းေခါင္ အေၾကာင္းလို႔ သိရပါတယ္။ အဘဘုိးမင္းေခါင္အေၾကာင္းကို စာတမ္းျပဳစုတဲ့ေနရာမွာ ဘာအေၾကာင္းေတြမ်ား၊ ႏိုင္ငံတကာပရိသတ္၊ ျမန္မာေတြၾကားထဲမွာေတာ့ အဘဘိုးမင္းေခါင္ဆိုတာကေတာ့ ငဘယ္လိုဟာမ်ဳိးေတြကို အေလးေပးၿပီးေတာ့ တင္ျပသလဲ စာတမ္းထဲမွာ။

ဦးဝင္းထြဋ္ေက်ာ္ ။ ။ ဆရာတို႔ ဗမာျပည္ဟာ ႏိုင္ငံတကာနဲ႔ အဆက္အသြယ္ေတြ ျပတ္ေနခဲ့တာ ၾကာခဲ့ၿပီ။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ျမန္မာဟာ သီးသီးျခားျခားနဲ႔ သူ႔ယဥ္ေက်းမႈေလး ရွိတယ္။ ဒါေပမဲ့ ယခုေခတ္မွာ ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါ ျမန္မာအေၾကာင္းကို စိတ္ဝင္စားတာ အခုနလို ႏိုင္ငံေရးေတြ စိတ္ဝင္စားတယ္။ စီးပြားေရးေတြ စိတ္ဝင္စားတယ္။ ဒါေပမဲ့ တကယ့္ အႏွစ္သာရျဖစ္တဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ။ အဲဒီ ယဥ္ေက်းမႈၾကေတာ့ ေက်ာ္သြားၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဘာျဖစ္ေနသလဲဆိုေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံဆိုရင္ စစ္ေတြျဖစ္ေနတယ္။ ဒီမိုကေရစီစနစ္ႀကီးက ျပန္လည္ထူေထာင္ေနတယ္။ ဒါေလာက္ပဲ အေပၚကေနသိတယ္။ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြရဲ ႔ ယဥ္ေက်းမႈအေၾကာင္း ေက်ာ္.. ေက်ာ္သြားတယ္။ ထိုနည္းတူစြာ ဗမာေတြေတာင္မွ ကမာၻရြာႀကီး ျဖစ္လာတဲ့အခါၾကေတာ့ ေခတ္မီတဲ့ နည္းပညာေတြ၊ စီးပြားေရးေတြ လိုက္စားၿပီးေတာ့ ဒါေတြကို ေနခဲ့တယ္။ ဆရာ့အျမင္က ဘာလဲဆိုေတာ့ ယဥ္ေက်းမႈကို ေပ်ာက္ကြယ္လာသလို ျဖစ္ဖို႔ အရိပ္လကၡဏာေလးေတြ ျဖစ္လာတယ္။ တကယ္တမ္းဆို ယဥ္ေက်းမႈဆိုတာ လူမ်ဳိးတမ်ဳိးရဲ ႔ ဂုဏ္သိကၡာလည္းျဖစ္တယ္။ အသက္လည္း ျဖစ္တယ္။ ကမာၻမွာ ဆရာတို႔ ဗမာျပည္တျပည္ပဲ ဒါမ်ဳိးေတြ ရိွတယ္။ ဗမာျပည္မွာ (၇၅) ရာခိုင္ႏႈန္းဆိုေသာ လူေတြက အဘဘိုးမင္းေခါင္ ဆိုတာကို သိတယ္။ ဘိုးမင္းေခါင္၊ ဘိုးဘိုးေအာင္၊ ေရႊမထီတို႔ အမ်ားႀကီးသိတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဘိုးမင္းေခါင္ရဲ ႔ သုေတသနကို လုပ္တယ္ဆိုတာ ဗမာျပည္မွာ ဒီေန႔ လူသိအမ်ားဆံုး၊ ယံုၾကည္သူ အမ်ားဆံုးရွိတဲ့ ဝိဇၹာႀကီးတဦး။ သူကို အရင္ဆံုး ဆရာတို႔က ေဖာ္ထုတ္တာ။ ေဖာ္ထုတ္တဲ့အခါၾကေတာ့ ဆရာက မလုပ္ၿပီးေတာ့ ငါေတာ့ စံုစံုလင္လင္ ႏိုင္ငံျခားသားေတြကိုလည္း တင္ျပမယ္ဆိုၿပီးေတာ့ လုပ္လုိက္တာေပါ့။ လုပ္လိုက္ေတာ့ ၾကာပါတယ္ ႏွစ္ကိုေတာ္ေတာ္ၾကာခဲ့ပါတယ္။ ဒါေလးေတြ လုပ္ခဲ့တာ အဲဒီ ေစတနာနဲ႔ လုပ္ခဲ့တာ။

ဦးေဇာ္ဝင္းလိႈင္ ။ ။ ဗမာျပည္မွာ အဘဘိုးမင္းေခါင္အေၾကာင္း ေျပာရင္ေတာ့ ဆရာ အခုနေျပာသလို သိၾကတယ္။ ဘိုးမင္းေခါင္၊ ဘိုးဘိုးေအာင္တိုဆိုတာ သိၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့လဲ သူဟာ ဘာလဲ၊ ဘယ္လို လူမ်ဳိးလဲ။ တကယ္ ရွိိခဲ့တာလား။ ပါးစပ္ရာဇဝင္လား ဆိုတာက နည္းနည္းစည္းမကြဲဘူး ျဖစ္ေနၾကတယ္။ လူေတြၾကားထဲမွာ။ ဆုိေတာ့ အဘဘုိးမင္းေခါင္ က ဘယ္လုိလူမ်ဳိးျဖစ္သလဲ။ တခ်ဳိ ႔ဆိုရင္ ဘာသာေရးဘက္ကိုေတာင္မွ သူတုိ႔က ေရာၿပီးေတာ့ ျမင္ၾကတာရွိတယ္။ ဘာသာေရးနဲ႔ အဘဘိုးမင္းေခါင္၊ ဘိုးဘိုးေအာင္တို႔ကို တြဲၿပီးေတာ့ နားလည္ၾကတာရွိေတာ့ သူတုိ႔ကို ဘယ္ေနရာမွာ စည္းျခားမလဲ။ အဘဘိုးမင္းေခါင္လို႔ေျပာရင္ သူက ဘာလဲ။ လူပုဂၢိဳလ္လား။ ေစာေစာက ဆရာေျပာတဲ့ ဝိဇၹာလား။ ဘာသာေရးဘက္လား။ က်ေနာ္တို႔ ဘယ္လုိ ေျပာၾကမလဲ။

ဦးဝင္းထြဋ္ေက်ာ္ ။ ။ မ်ားေသာအားျဖင့္ လူငယ္ပိုင္းေတြက ဘိုးမင္းေခါင္ ကိုးကြယ္တယ္ဆိုတာ အယူသည္းတာပါလို႔ တခ်ဳိ ႔ ယူဆၾကတယ္။ တခ်ဳိ ႔က ဒုကၡေတြ ဘာေတြေရာက္တဲ့အခါၾကရင္ အားကိုးစရာေလးတခုအေနနဲ႔ ဆည္းကပ္ၾကတယ္။ ကိုးကြယ္တယ္လို႔ ဆရာ မေျပာခ်င္ဘူး။ ဆရာတို႔ ဗုဒၶဘာသာမွာ ကိုးကြယ္တယ္ဆိုိတာ ရတနာ (၃) ပါးမွလြဲလို႔ မရွိဘူး။ အဲဒီအခါၾကေတာ့ ဆရာ ရည္ရြယ္ခ်က္ တစ္က ဘိုးမင္းေခါင္ဆုိိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္က တကယ္ ရွိခဲ့တယ္။ တကယ္ရွိခဲ့လို႔ ဓါတ္ပံုေတြ ဘာေတြ ရွိတာေပါ့။ ၁၉၅၂ ၾကမွ သူဆံုးသြားတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ ထြက္ရပ္ေပါက္သြားတယ္ေပါ့။ အဲဒီေတာ့ ဒီအေထာက္အထားေတြက ဒီေန႔ က်န္ေသးတယ္။ ၾကာလို႔ရွိရင္ မဒါေတြကို စနစ္တက် မွတ္တမ္းတင္ဖို႔ လိုတယ္။ အဲဒီအခါၾကေတာ့ ဆရာက စာေပေတြမွာေတြ႔တဲ့ သူ႔အခ်က္အလက္ေတြ၊ နားလည္တက္ကၽြမ္းတဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြ၊ လူဂၢိဳလ္ႀကီးေတြ။ ဘိုးမင္းေခါင္လက္ထက္တုန္းက ဘိုးမင္းေခါင္ကို ေတြ႔ခဲ့တဲ့လူေတြ၊ ဘုိမင္းေခါင္ဆီမွာ တပည္ခံခဲ့တဲ့လူေတြ၊ ဘုိးမင္းေခါင္ သြားၿပီးေနတဲ့အိမ္က ပုဂၢိဳလ္ေတြ အသက္ (၇၀-၉၀) လုိက္ၿပီးေတာ့ ရွာၿပီးေတာ့ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာတယ္။ အဲဒါေတြကို ေတြ႔ခဲ့တယ္။ နံပတ္တစ္ ဆရာေျဖခ်င္တာက ဒီပုဂၢိဳလ္ တကယ္ရွိပါတယ္။ လူအေနနဲ႔ဆိုရင္ တကယ္ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာရဲ ႔ စာတမ္းမွာ သူကို ဝိဇၹာျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားေနတယ့္၊ ခ်ဥ္းကပ္ေနတဲ့ လူဂၢိဳလ္ဆိုတာကို အေထာက္အထား ျပည့္ျပည့္စံုစံုနဲ႔ အခ်ိန္ကာလနဲ႔ပါ သူ႔ရဲ ႔ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကို မွတ္တမ္းတင္ၿပီး ေဖာ္ျပထားတယ္။

ဦးေဇာ္ဝင္းလိႈင္ ။ ။ ဆရာ စုစုေပါင္း အဘဘိုးမင္းေခါင္အေၾကာင္း စၿပီးစိတ္ဝင္စားၿပီးေတာ့ စာတမ္းျပဳစုဖုိ႔ စတင္အေကာင္အထည္ေဖာ္တဲ့အခ်ိန္ကစၿပီး စာတမ္းထြက္လာတဲ့အခ်ိန္ထိ ဆရာ အခ်ိန္ဘယ္ေလာက္ေလာက္ ခန္႔မွန္းေျခအားျဖင့္ အတိအက် မဟုတ္ေတာင္ ဘယ္ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ ၾကာလဲ။

ဦးဝင္းထြဋ္ေက်ာ္ ။ ။ (၄) နွစ္ေလာက္ ၾကာပါတယ္။ ဒီအတိုင္းလုပ္လို႔ မရဘူး။ ေလ့လာခ်က္တခုေပၚမွာ ထပ္ေလ့လာတာမ်ဳိး အဂၤလိပ္လိုဆို Study on study မလုပ္ခ်င္ဘူး။ လက္ေတြ႔လုပ္ခ်င္တာ On the ground. ေလးႏွစ္ေလာက္ၾကာ စာအုပ္ေတြဖတ္ၿပီး အခ်က္အလက္ေတြ စုေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး ေမးျမန္းတယ္။ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြနဲ႔ လူဂၢိဳလ္ေတြကို ေမးျမန္းတဲ့အခါ သူတုိ႔က ေျပာတယ္။ ဒကာႀကီး ဒီကိစၥကို ေလ့လာမယ္ဆိုရင္ ဒါဟာ နာမ္ကိစၥပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ နာမ္ပိုင္ဆုိင္ရာဆုိတာ နာမ္ပိုင္ဆိုင္ရာနဲ႔ပဲ သိတယ္။ တခုေကာင္းတာက ဆရာက ဝိပႆနာ၊ ကမၼထေတြပဲ တသက္လံုး အားထုတ္လာတာ။ မဟာစည္ဆရာေတာ္၊ မူလမင္းကြန္ဆရာေတာ္ႀကီး ဒုတိယဆရာေတာ္ႀကီးေရွ ႔မွာ ေလ့လာခဲ့ေတာ့ ဒီအားေတြလည္းရွိတယ္။ ဒကာႀကီး ခင္မ်ားကိုယ္တိုင္ ဘုိးမင္းေခါင္ကို ဆက္သြယ္ၿပီးေတာ့ အဘ အေၾကာင္းကို ေလ့လာမယ္ဆုိၿပီး အပ္လုိက္ပါ။ လိုက္က်င့္ၾကည့္ပါ။ အဲဒါ Practical ပဲ။ အျပင္လူမဟုတ္ဘူး။ အတြင္းလူ ျဖစ္သြားတယ္။ အတြင္းကေန ေလ့လာတာ။ အဲဒါမ်ဳိးေတြပါ လုပ္ရတာ။

ဦးေဇာ္ဝင္းလိႈင္ ။ ။ အခုေခတ္ Fast forward လက္ရွိကာလကို ၾကည့္ၾကမယ္။ အခုက အင္တာနက္ေခတ္ႀကီး ျဖစ္ေနတယ္။ ႏိုင္ငံတကာက ယဥ္ေက်းမႈေတြ၊ တခ်ိန္တုန္းက အေနာက္တုိင္း ယဥ္ေက်းမႈလို႔ေျပာၿပီး ဆန္႔က်င္ကန္႔ကြက္ခဲ့တယ့္ ယဥ္ေက်းမႈေတြဟာ ဘယ္လုိမွ တားဆီးလို႔မရတဲ့ အရွိန္ႏႈန္းနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာလူငယ္ေတြ၊ ျမန္မာယဥ္ေက်းမႈထဲကို ထိုးေဖာက္ဝင္ေရာက္ေနတယ္ဆိုေတာ့ အဘဘိုးမင္းေခါင္အေၾကာင္းကို ေျပာၾကၿပီဆိုရင္ ျမန္မာယဥ္ေက်းမႈမွာ သူတုိ႔ေတြရဲ ႔ အနာဂတ္၊ ဝိဇၹာေတြရဲ ႔ အနာဂတ္၊ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ ဘယ္ေနရာမွာ ရွိမလဲ။ အခုလက္ရွိ ကမာၻမႈျပဳေရး အတိုင္းအတာ စံႏႈန္းေတြနဲ႔ ေရစီးေၾကာင္းႀကီးနဲ႔ ခ်ိန္းၾကည့္မယ္ဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔ ဘယ္လို ရွိေနမလား။

ဦးဝင္းထြဋ္ေက်ာ္ ။ ။ ဒီကိစၥက ကမာၻရြာႀကီး ျဖစ္လာတဲ့အခါမွာ ယဥ္ေက်းမႈ ေရာယွက္လာတာေပါ့။ ေရာယွက္လာတဲ့အခါမွာ တဘက္က အားႀကီးတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈက ကိုယ့္ယဥ္ေက်းမႈကို ဖံုးၿပီးေပ်ာက္ကြယ္သြားႏိုင္တယ္။ ဆရာတုိ႔ ျမန္မာေတြဟာ ျမန္မာေတြရဲ ႔ ဝိေသသလကၡဏ၊ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈရဲ ႔ တန္းဖိုးဟာ ဘာသာတရားနဲ႔ ယံုၾကည္မႈမွာ သူဟာ အဓိက အေျခခံပဲ။ ဒါဟာ အသက္ပဲ။ အဲဒီေတာ့ ဘာသာတရားရဲ ႔ ယံုၾကည္မႈကို ယေန႔ အနာဂတ္လူငယ္ေတြဟာ ေခတ္သစ္နည္းပညာေတြက လႊမ္းမုိးၿပီးေတာ့ ဒါေတြကို မသိလိုက္ဘူးဆိုရင္ ဒါေတြဟာ ေပ်ာက္ပ်က္သြားေတာ့မွာ။ အဲဒီေတာ့ ကေန႔မွာ ဘာလဲဆိုေတာ့ ဆရာတို႔ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြက ကမာၻကို ေမ်ာ္ၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို မၾကည့္ၾကဘူး။ အဲဒီ အရိပ္လကၡဏေလး ေတြ႔တာေပါ့။ အားလံုးေတာ့ မဆိုလိုပါဘူး။ ဗမာျပည္မွာ ရွိတဲ့လူေတြကေတာ့ ဒါကို တန္းဖိုးထားေသးတယ္။ အဘထြက္ပြဲဆိုရင္ ႀကိတ္ႀကိတ္သဲ။ ဒါကို တန္းဖုိးထားေသးတယ္။ အဲဒီေတာ့ တန္းဖုိးထားဖုိ႔ ႏိုင္ငံတကာနဲ႔ ဆက္ဆံတဲ့လူေတြမွာ လိုလာၿပီ။ ေနာက္တခုက ဆရာတုိ႔လူငယ္ေတြ ေခတ္ပညာတတ္ေတြက သိပ္မသိတာ ဒါကို သူတို႔ စိတ္ဝင္စားတယ္။ ဒီ Northern Illinois University မွာ ျမန္မာမူ႔ေလ့လာေရးဌာနႀကီးက ဆရာကို စာတမ္းဖတ္မယ္ဆိုေတာ့ ဝမ္းသာအားရ ႀကိဳဆိုတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူတို႔ရဲ ႔ ဒါရိုက္တာႀကီးေတြကိုယ္တိုင္ လာၿပီးေတာ့ ေမးတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူတုိ႔ရဲ ႔ ျပတိုက္ႀကီးကို ေခၚသြားတယ္။ လုပ္စမ္းပါ ေလာကီပညာေတြက က်ေနာ္တို႔ သိပ္မသိဘူးဆိုေတာ့ သူတုိ႔က တန္းဖိုးထားတယ္။ တန္းဖိုးထားေတာ့ ဆရာတို႔ ျမန္မာေတြအေနနဲ႔ ဒါကို ထဲထဲဝင္ဝင္ စနစ္တက် ေျပာျပႏိုင္ဖုိ႔လိုတယ္။ လိုမွ ကိုယ့္ရဲ ႔တိုင္းျပည္ရဲ ႔ လူမ်ဳိးရဲ ႔ ဂုဏ္ေရာင္ဟာ ျမင့္မယ္။ အဲဒီအျပင္ ေလ့လာအပ္တဲ့ ပညာရပ္တခုတင္ မဟုတ္ဘူး။ အဘဘိုးမင္းေခါင္ကို ျမန္မာျပည္သူလူထုေတြကို ဆရာ စကားလက္ေဆာင္ပါးခ်င္တယ္။ သူကို ေလ့လာလိုက္တဲ့အခါ ကိုယ့္ရဲ ႔ကုသိုလ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ရရွိႏိုင္မယ့္ အက်ဳိးေလးေတြ အမ်ားႀကီး ရွိပါတယ္။ ရတနာ (၃) ပါးကိုလည္း ဆည္းကပ္။ သူကိုလည္း ေလ့လာၾကည့္ပါ။ တကယ္ရွိပါတယ္။ ဒါက ဆရာလက္ေတြ႔။ ေထရဝါဒနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ မဟုတ္ပါဘူး။ ေနာက္တခုက အံ့ၾသစရာေကာင္းတာ အဘဘိုးမင္းေခါင္က စာေတြ အမ်ားႀကီး ေရးခဲ့တယ္။ အင္မတန္မွ လွပဆန္းၾကယ္တဲ့ ကဗ်ာႀကီးေတြ၊ လကၤာႀကီးေတြလည္း ေရးခဲ့တယ္။ ဒီထက္ပိုၿပီး ေကာင္းတာက အဓိပၸါယ္တိမ္ျမဳပ္ေနတဲ့ စာေပေတြ ျပဳစုတယ္။ အဲဒါ သိပ္ေကာင္းတယ္။ ဒါကို ေလ့လာတဲ့အခါၾကေတာ့ အဓိပၸါယ္ကို ေဖာ္ထုတ္ရမယ္။ အဓိပၸါယ္ ေဖာ္ထုတ္ဖို႔က အဓိပၸါယ္ေဖာ္ထုတ္သူရဲ ႔ ဥာဏ္ကစားလုိ႔ရတယ္။ သူ႔ရဲ ႔ ဗဟုသုတေတြ ကစားလုိ႔ရတယ္။ အဲဒီဟာေတြၾကေတာ့ အဘဘိုးမင္းေခါင္ရဲ ႔ စာေပကို ေလ့လာခ်က္က ဘယ္မွာမွ မေတြ႔ေအာင္ ျဖစ္ေနတယ္။ ဗမာစာအုပ္ထဲမွာ နည္းနည္းေတာ့ ရွိတယ္။

ဦးေဇာ္ဝင္းလိႈင္ ။ ။ ဆိုေတာ့ ဆရာ ဒီ Northern Illinois University မွာ ဒီစာတမ္းတင္တဲ့အခါၾကေတာ့ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ ခပ္တိုတိုေလး ေျပာျပေပးပါ။ တက္လာတဲ့ ပရိသတ္ေတြထဲက ဆရာ့စာတမ္း အေပၚ တုံ႔ျပန္မႈက ဘယ္လိုရွိလဲ။

ဦးဝင္းထြဋ္ေက်ာ္ ။ ။ ေျပာရလို႔ရွိရင္ မေရာက္ေသးဘူး လာေနၿပီ။ ေရာက္တယ္ စာတမ္းမဖတ္ေသးဘူး လာေနၿပီ။ စာတမ္းဖတ္တယ္ အမ်ားႀကီးလာတယ္။ စာတမ္းဖတ္တယ္ တက္တက္ၾကြၾကြ တကယ္ကို သူတုိ႔ ႀကိဳဆိုၾကတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဆက္လုပ္ပါ။ ဝိဇၹာကို သူတုိ႔မသိဘူး။ သူတုိ႔သိတာ ဗုဒၶဘာသာကို သိတယ္။ နတ္ကို သိတယ္။ (၃၇) နတ္ေတြကို သိပ္ႀကိဳက္တယ္။ ဝိဇၹာဆိုတာ ဘာမွန္းေတာ့ မသိဘူး။ အရမ္းကို စိတ္လည္းဝင္စားၾကတယ္။ အားလည္း အားရၾကတယ္။ ဒါဟာ ဆရာ လမ္းဖြင့္တဲ့သေဘာေပါ့။

ဦးေဇာ္ဝင္းလိႈင္ ။ ။ အခုလို ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခြင့္ျပဳတဲ့အတြက္ အရမ္းကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

ဦးဝင္းထြဋ္ေက်ာ္ ။ ။ ဆရာကလည္း ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

မွတ္ခ်က္မ်ားျပပါ

XS
SM
MD
LG