ရခိုင္ျပည္နယ္ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ ေလာကမၪၨဴ ဘုရားအတြင္း ေတြ႕ရွိတဲ့ ေရွးေဟာင္း ဘုရားဌာပနာေတြကို အာဏာပိုင္ေတြက ေနျပည္ေတာ္ ပင့္ေဆာင္ဖို႔ ႀကိဳးပမ္းေနတဲ့အတြက္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုပါ ျပ႒ာန္းခ်က္ေတြနဲ႔ တင္ျပ ကန္႔ကြက္သြားဖို႔ စီစဥ္ေနတယ္လို႔ ရခိုင္အမ်ဳိးသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီက ေျပာပါတယ္။ တိုင္းေဒသႀကီးနဲ႔ ျပည္နယ္ေတြ အတြင္းက ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ေတြကို သက္ဆိုင္ရာေဒသ အစိုးရေတြကသာ စီမံခန္႔ခြဲရမယ္ဆိုတဲ့ ဖြဲ႕စည္းပံုတြင္းက လူမႈေရးက႑ပါ ျပ႒ာန္းခ်က္ေတြအရ ကန္႔ကြက္သြားမွာလို႔လည္း ေျပာပါတယ္။ အျပည့္အစံုကို မသင္းသီရိက တင္ျပေပးထားပါတယ္။
ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕က ေရွးေဟာင္း ေလာကမၪၨဴ ဘုရားကို ျပဳျပင္ဖို႔ မြမ္းမံရာကေန တူးေဖာ္ေတြ႕ရွိတဲ့ ေရွးေဟာင္း ဌာပနာ ေစတီေတာ္ေတြကို ေနျပည္ေတာ္ကို ပင့္ေဆာင္မယ္ဆုိၿပီး စစ္ေတြၿမိဳ႕က ေရွးေဟာင္းသုေတသနအဖဲ႕ြ လာေရာက္တာကို ေဒသခံေတြက ကန္႔ကြက္ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ေမလ ၃၀ ရက္ေန႔က တူးေဖာ္ေတြ႕ရွိတဲ့ ဒီ ေရွးဌာပနာ ေစတီေတာ္ေတြကို ဇြန္လဆန္းပိုင္းက ပထမအႀကိမ္ လာပင့္ဖူးသလို ၿပီးခဲ့တဲ့ ဇူလိုင္လ ၁၇ ရက္ေန႔က ဒုတိယအႀကိမ္ လာပင့္ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။
ပထမတႀကိမ္ လာပင့္ကတည္းက ေျမာက္ဦးေဒသခံေတြက ကန္႔ကြက္ထားတဲ့အတြက္ ေရွးေဟာင္း ဌာပနာ ေစတီေတာ္ေတြကို ေဒသခံေတြ ကိုးကြယ္တဲ့ ရတနာ့မာန္ေအာင္ ဆရာေတာ္ရဲ႕ ေက်ာင္းမွာ ေျပာင္းေရႊ႕ ကိန္း၀ပ္ထားရာကေန အခုတႀကိမ္ ေနာက္ထပ္ လာၿပီး ျပန္ပင့္ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။
အခု ေျမာက္ဦးမွာ ေတြ႕ရွိတဲ့ ေရွးေဟာင္း ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ေတြကို ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕မွာပဲ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ခြင့္ ရွိတဲ့အေၾကာင္း ရခိုင္အမ်ဳိးသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီက အစိုးရထံ တင္ျပသြားဖို႔ စီစဥ္ေနပါတယ္။ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုထဲက လူမႈေရးက႑မွာ ျပ႒ာန္းထားတဲ့ ဥပေဒ အခ်က္အလက္ေတြအရ တင္ျပသြားမယ္လို႔လည္း ေျပာပါတယ္။
၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုကို အတည္ျပဳၿပီး ေပၚေပါက္လာတဲ့ အစိုးရတရပ္ အေနနဲ႔ ဖြဲ႕စည္းပံုပါ ျပ႒ာန္းခ်က္ေတြအတိုင္း လိုက္နာ ေဆာင္ရြက္သင့္တယ္လို႔ ရခိုင္အမ်ဳိးသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီက ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး လႊတ္ေတာ္အမတ္ ဦးေဇာ္ေအးေမာင္က ေျပာပါတယ္။
“ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ စာမ်က္ႏွာ ၁၉၀ မွာ လူမႈေရးက႑ဆုိၿပီး ပါပါတယ္။ အဲဒီမွာ ပုဒ္မ ၁၂၊ လူမႈေရးက႑ အပုိဒ္ခြဲ (င) မွာ တုိင္းေဒသႀကီး သုိ႔မဟုတ္ ျပည္နယ္က စီမံခန္႔ခြဲခြင့္ ရွိသည့္ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္မ်ား ထိန္းသိမ္းေရးဆုိတဲ့ အပိုဒ္အရ တုိင္းေဒသႀကီး၊ ျပည္နယ္ အစိုးရက ကုိယ့္တုိင္းမွာ ထြက္လာတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ေတြကို ကမၻာ့ကုလသမဂၢ UNESCO ဥပေဒအရ လည္းေကာင္း၊ ဒီ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒအရ လည္းေကာင္း ထိန္းသိမ္းထားဖို႔ တာ၀န္ရွိတယ္လို႔ က်ေနာ္ ထင္ပါတယ္။
“အဲဒီ အခ်က္အလက္နဲ႔ပဲ က်ေနာ္တုိ႔ သက္ဆုိင္ရာ အဖြဲ႕အစည္းေတြကို တင္ျပၿပီးေတာ့ ေတာင္းဆုိသြားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပေဒတကာ့ ဥပေဒေတြထဲမွာ အျမင့္ဆုံးျဖစ္တဲ့ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ အရပဲ ေျပာဆုိတာ အေကာင္းဆုံးပါပဲ။”
အထူးသျဖင့္ ေနာက္ထပ္ ဒီလိုမ်ဳိး အေျခအေနေတြ ထပ္ၿပီး မႀကံဳရေအာင္ ရခိုင္ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္မွာ ဥပေဒၾကမ္းတရပ္ တင္သြင္းၿပီး အတည္ျပဳ ျပ႒ာန္းႏိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားသြားမယ္လို႔လည္း ေျပာပါတယ္။
“ရခုိင္ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္မွာ ဒါ ဥပေဒတခု ျပ႒ာန္းရမယ္။ ကုိယ့္တုိင္းေဒသႀကီးက ထြက္ေပၚလာတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ေတြကို ကုိယ့္တိုင္းေဒသႀကီးမွာ ဘယ္လို စီမံခန္႔ခြဲ ေဆာင္ရြက္ရမလဲဆုိတဲ့ ဥပေဒတခု ဆြဲရမယ္။ က်ေနာ္ေတာ့ အၾကမ္းေလး ဆြဲေနပါတယ္။ Bill ဆြဲဖုိ႔အတြက္ က်ေနာ္ Ground Root ေတြ ခ်ေနပါတယ္။ ခ်ၿပီးေတာ့ က်ေနာ္က ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီးက အမတ္ျဖစ္တဲ့အတြက္ ရခုိင္ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္အမတ္ တေယာက္ကေနၿပီးေတာ့ လႊတ္ေတာ္မွာ တင္သြင္းရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကုိယ့္တုိင္း ကုိယ့္ေဒသက ထြက္တဲ့ဟာေတာ့ ကုိယ့္တုိင္း ကုိယ့္ေဒသက စီမံခန္႔ခြဲခြင့္ ရွိမယ္လို႔ က်ေနာ္ကေတာ့ ဖြဲ႕စည္းပုံကုိ အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆုိခ်င္ပါတယ္။”
ရခိုင္အမ်ဳိးသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီက ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ဦးေဇာ္ေအးေမာင္ ေျပာျပသြားတာ ျဖစ္ပါတယ္။
ေလာကမၪၨဴ ဘုရားတြင္း ေတြ႕ရွိတဲ့ ေရွးဌာပနာေတြဟာ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၇၉၆ ကတည္းက ေရွးလက္ရာမြန္ ဘုရားပုထိုး ဆင္းတုေတာ္ေတြ ပါသလို ေ၀သာလီေခတ္၊ ေလးၿမိဳ႕ေခတ္၊ ေျမာက္ဦးေခတ္ စတဲ့ ေခတ္ေတြက လက္ရာေျမာက္ ေစတီငယ္ေလးေတြလည္း ပါ၀င္ပါတယ္။ ဒီေရွးေဟာင္းဌာပနာေတြကို ေနျပည္ေတာ္က ယဥ္ေက်းမႈ ၀န္ႀကီးဌာနရဲ႕ အမိန္႔နဲ႔ လာပင့္တာ ျဖစ္တယ္လို႔ အာဏာပိုင္ေတြက ေျပာသလို ေရွးေဟာင္း ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ေတြကို ႏိုင္ငံပိုင္ ျပတိုက္ထဲမွာပဲ ထားရမယ္ဆိုတ့ဲ ဥပေဒေတြကိုလည္း ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ခံေတြကို ေထာက္ျပခဲ့တယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။
အခုေနာက္ဆံုး အေျခအေနကေတာ့ ဘုရားဌာပနာေတြ ကိန္း၀ပ္ရာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းက ဆရာေတာ္ ခရီးထြက္ေနတဲ့အတြက္ ဆရာေတာ္ ျပန္လာတဲ့အထိ ေစာင့္ၿပီး ေလွ်ာက္ထား ပင့္ေဆာင္ဖို႔ စီစဥ္ထားတာကို ေဒသခံေတြက ကန္႔ကြက္ထားၾကတာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။