သံုးရလြယ္ကူေစသည့္ Link မ်ား


ဒီတပတ္ ျမန္မာ့မ်က္ေမွာက္ေရးရာ ေဆြးေႏြးခန္းမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံသမိုင္းမွာ လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲကာလ ကရ႐ွိခဲ့တဲ့ စည္းလံုးညီညြတ္မႈေတြ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးတဲ့ေနာက္ ၿပိဳကြဲသြားခဲ့သလို၊ ရွစ္ေလးလံုး အာဏာရွင္ ဆန္႔က်င္ေရးတိုက္ပြဲကာလက ရ႐ွိခဲ့တဲ့ စည္းလံုးညီညြတ္မႈေတြဟာလည္း အခုအခ်ိန္မွာ ေမွးမွိန္ေနတယ္လို႔ဆိုရင္ မွားမယ္မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုျဖစ္ရပါသလဲ။ အဲဒီ စည္းလံုးညီညြတ္မႈေတြကို ဘယ္ပံု ဘယ္နည္း ျပန္လည္တည္ေဆာက္သင့္သလဲဆိုတာ ျမန္မာ့အေရးသုေတသီ ဦးမင္းဇင္နဲ႔ ဦးေက်ာ္ဇံသာတုိ႔ ေဆြးေႏြးသံုးသပ္ထားပါတယ္။

ဦးေက်ာ္ဇံသာ ။ ။ ရွစ္ဆယ့္ရွစ္မွာ ျပည္သူလူထုတရပ္လံုး ေမွ်ာ္မွန္းခဲ့ၾကတဲ့ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ေတြကေတာ့ အာဏာရွင္စနစ္ ျဖဳတ္ခ်ဖို႔အတြက္ အဓိက ျဖစ္ပါတယ္။ မဆလ အစိုးရ ျပဳတ္သြားခဲ့တာကေတာ့ ေလာေလာဆယ္ လတ္တေလာ ေအာင္ျမင္မႈ ရခဲ့တယ္ေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ေရရွည္မွာ အာဏာရွင္စနစ္ ျပဳတ္က်ၿပီးေတာ့ ဒီမိုကေရစီ အသီးအပြင့္ေတြကို ခံစားၾကရလိမ့္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္မွန္းခဲ့ၾကတယ္ ထင္ပါတယ္။ (၂၉) ႏွစ္ ၾကာလာတဲ့အခါမွာ အဲဒီေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ကို ဘယ္ေလာက္အထိ ေပါက္ေျမာက္ေအာင္ျမင္ခဲ့ၿပီလို႔ ေျပာႏိုင္ပါလဲ။

ဦးမင္းဇင္ ။ ။ က်ေနာ္တို႔ နားလည္တာကေတာ့ အဲဒီကာလတုန္းက ဒီမိုကေရစီကေတာ့ အားလံုးေျပာၾကတာေပါ့။ ဒါေပမဲ့လဲ အဓိကေတာ့ အဲဒီတုန္းက က်ေနာ္တို႔ ေက်ာင္းသားေတြ၊ ျပည္သူေတြအေနနဲ႔ ဂုဏ္သိကၡာမရွိတဲ့ဘဝမွာ မေနရတာေပါ့။ အထူးသျဖင့္ေတာ့ စီးပြားေရးမွာဆိုလည္း ထင္သလို ေငြစကၠဴေတြကို ဖ်က္သိမ္းလိုက္တာမ်ဳိး။ ျပည္သူလူထုေပၚမွာ ဘယ္လိုမွ သိကၡာနဲ႔တန္းဖိုးနဲ႔ မဆက္ဆံဘူးဆိုတဲ့ ခံစားခ်က္မ်ဳိး အဲဒါက အဓိကက်မယ္လို႔ ထင္တယ္။ သိကၡာမဲ့ ဆက္ဆံခံရတယ္။ စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရး၊ လူ႔အခြင့္အေရး အဲဒီအေပၚမွာ မေက်နပ္လို႔ spontaneous လိုေခၚတဲ့ အလိုအေလ်ာက္ထၿပီးေတာ့ အံုၾကြတဲ့သေဘာပါ။ ဒီအေပၚမွာမွ ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြက ဒါကေတာ့ျဖင့္ ဒီလို ဂုဏ္သိကၡာနဲ႔ ဆီေလ်ာ္တဲ့ဘဝကိုရဖို႔ဆိုရင္ ဒီမုိကေရစီဟာ အေကာင္းဆံုးစနစ္ဆုိၿပီးေတာ့ ေျပာၾကလို႔ စစ္အာဏာရွင္ဆန္႔က်င္ေရး၊ ဒီမုိကေရစီဆုိၿပီး ျဖစ္ေပၚလာတာပါ။ အခု (၂၉) ႏွစ္ ၾကာလာတဲ့အခါမွာ အဲဒီရည္မွန္းခ်က္ေတြ ျပည့္ဝၿပီလားဆိုတာကို ေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ျပည့္ျပည့္ဝဝ မရွိေသးဘူး။ အမ်ားႀကီး ဆက္ၿပီးေတာ့ ခရီးဆက္ရအံုးမယ္လို႔ က်ေနာ္က သံုးသပ္ပါတယ္။

ဦးေက်ာ္ဇံသာ ။ ။ ဒီမိုကေရစီကေတာ့ ပိုၿပီးက်ယ္ျပန္႔တဲ့ ခရီး။ ေလာေလာဆယ္မွာေတာ့ စစ္အာဏာရွင္၊ တစ္ပါတီအာဏာရွင္စနစ္မွာ ခံခဲ့ရတဲ့ ဖိႏိွပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈေတြ၊ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာ ကင္းမဲ့မႈေတြက အခု ေတာ္ေတာ္ေလး ပေပ်ာက္သြားၿပီလို႔ ဆိုႏိုင္ပါလား။

ဦးမင္းဇင္ ။ ။ က်ေနာ္ ထင္တာကေတာ့ ရွစ္ဆယ့္ရွစ္မွာ ဒီမိုကေရစီလို႔ ေျပာတဲ့အခါမွာ - ေနာက္ၿပီးေတာ့ အဓိက ဗမာ ၿမိဳ ႔ႀကီးေတြမွာရွိတဲ့ လူငယ္ေတြ ဦးစီးၿပီး လုပ္ၾကတယ္။ ဆိုတဲ့အခါၾကေတာ့ ဘာသြားေတြ႔ရလဲဆိုေတာ့ ေနာက္ပိုင္း လႈပ္ရွားမႈႀကီး ပိုက်ယ္ျပန္႔လာတယ္။ ေနာက္ပိုင္း ဆယ္စုႏွစ္ေတြ ပိုၾကာလာတာနဲ႔အမွ် သေဘာေပါက္လာတာက ျမန္မာႏိုင္ငံ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာဟာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ျပႆနာတခုထဲ မဟုတ္ဘူး။ ျမန္မာျပည္ဟာ အစကတည္းက လြတ္လပ္ေရးရကတည္းက ျပည္ေထာင္စုကို ေပမီေဒါက္မီ တင္းျပည့္က်ပ္ျပည့္ ျပည္ေထာင္စုပံု မေပၚခဲ့တာ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ တုိင္းရင္းသားအခြင့္အေရးေတြ၊ တိုင္းရင္းသားရပိုင္ခြင့္ေတြလည္း သိပ္အေရးႀကီးတယ္လို႔ လူေတြက နားလည္ျမင္လာတဲ့အခါၾကေတာ့ အခု လူ႔ဂုဏ္သိကၡာလို႔ ေျပာမယ္ဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔က ဒီမိုကေရစီ အခြင့္အေရးေတြနဲ႔ မရေတာ့ဘူး။ တုိင္းရင္းသားေတြရဲ ႔ အခြင့္အေရး၊ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ ႔ တန္းတူအခြင့္အေရးေတြပါ ေျပာလာၾကာေတာ့ အဲဒီလို ေပတံေပါင္းစံုနဲ႔ တိုင္းတာမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အခုအခ်ိန္မွာလည္း အဲဒီအေနအထားကို ျပည့္ျပည့္ဝဝ မေရာက္ေသးဘူးလို႔ ေျပာရမယ္ျဖစ္တယ္။

ဦးေက်ာ္ဇံသာ ။ ။ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးတဲ့ကာလကို ေျပာေတာ့ က်ေနာ္လည္း အဲဒီကိစၥကို နည္းနည္းျပန္ေကာက္ခ်င္ပါတယ္။ လြတ္လပ္ေရး ႀကိဳးပမ္းစဥ္တုန္းကလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြမွာ တုိင္းရင္းသားေတြလည္း ပါဝင္ခဲ့ၾကတယ္။ ဘာသာမေရြး၊ လူမ်ဳိးမေရြး၊ အကုန္လံုး လူတန္းစား အလႊာပံုစံက လြတ္လပ္ေရး ရရွိဖို႔ဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္နဲ႔ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ၾကတယ္။ ဖက္ဆစ္ကို ေတာ္လွန္ခဲ့ၾကတယ္။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးတဲ့အခါမွာ အဲဒီ စိတ္ဓါတ္ေတြ ေမွးမိွန္ပေပ်ာက္သြားၿပီးေတာ့ ျပည္ေထာင္စုလည္း အႏၱရာယ္က်လာတယ္။ လူတခ်ဳိ ႔ကေတာ့ ေဝဖန္ၾကပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလို႔ ေခါင္းေဆာင္မ်ဳိး ကြယ္လြန္သြားလို႔ သူ႔ရဲ ႔ ပင္လံုမွာ ေပးခဲ့တဲ့ ကတိကဝတ္ေတြ အေကာင္အထည္ မေဖာ္ႏုိင္လို႔လဲ တခ်ဳိ ႔က ျပန္သံုးသပ္ၾကတယ္။ ဆိုေတာ့ အခု ရွစ္ဆယ့္ရွစ္ ေနာက္ပိုင္းမွာ အဲဒီလို ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ မျပည့္မီေသးတာကို တစံုတရာ က်ေနာ္တို႔ ေထာက္ျပေဝဖန္စရာ ရွိပါလား။ ဘာေၾကာင့္ဆိုတာ အဲဒီလို ..

ဦးမင္းဇင္ ။ ။ ဦးေက်ာ္ဇံသာ ေျပာတဲ့အထဲမွာလည္း ပါပါတယ္။ ႏွစ္ပိုင္း - တပိုင္းကေတာ့ စနစ္ေဟာင္းကို၊ ဖိႏိွပ္မႈကို၊ ဒါမွမဟုတ္ ကၽြန္ျပဳမႈကို ေတာ္လွန္ရတာတပိုင္း။ ဒီကၽြန္ျပဳမႈကို ေတာ္လွန္ၿပီးတဲ့အခါမွာ အနာဂတ္ႏိုင္ငံကို၊ အနာဂတ္ျပည္ေထာင္စုကို ဘယ္လို ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ဳိးနဲ႔ ဘယ္လို Vision မ်ဳိးနဲ႔ သြားမလဲဆိုတဲ့ အပိုင္း ႏွစ္ပိုင္းေပါ့။ စနစ္ဆိုး ကၽြန္ျပဳမႈကို ေတာ္လွန္ရတာဆိုေတာ့ အားလံုး ဘံုရန္သူအေပၚ အေၾကာင္းျပဳၿပီးေတာ့ ညီညႊတ္ႏိုင္တယ္။ ေသြးေရာင္၊ အသားေရာင္ မခြဲခြါဘူး။ ဒါေပမဲ့လဲ ဒီကေန ေရွ ႔ဆက္ၿပီးေတာ့ ဘယ္လုိ အာဏာခြဲေဝမႈေတြနဲ႔ ဘယ္လို တန္းတူအခြင့္အေရးေတြနဲ႔ သြားၾကမလဲလို႔ ေျပာတဲ့အခါမွာေတာ့ အခုနေျပာတဲ့ Vision တုိင္းျပည္ရဲ ႔ အနာဂတ္ Vision ကို စဥ္းစားတဲ့အခါမွာေတာ့ တစုတဖြဲ႔က လက္ဝါးႀကီးအုပ္၊ အခြင့္အေရး ပိုလိုခ်င္တာ။ Animal Farm ဝထၱဳထဲကလို ေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အားလံုးက အတူတူ .. ငါက ပိုအခြင့္အေရး ရွိသင့္တယ္ဆိုတဲ့ အျမင္မ်ဳိးေတြနဲ႔ ျဖစ္လာတာနဲ႔ မူတည္ၿပီးေတာ့ ဒီႏိုင္ငံမွာျဖစ္ျဖစ္၊ ဘယ္ႏိုင္ငံမဆို လူမ်ဳိးႀကီးဝါဒ၊ ပါတီႀကီးဝါဒ၊ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးဝါဒေတြ ေပၚလာတဲ့အခါမ်ဳိးမွာ က်ေနာ္ထင္တယ္ … အခုန လုပ္တုန္းကေတာ့ အတူလုပ္ခဲ့ၾကတယ္။ တကယ့္တကယ္ အက်ဳိးေက်းဇူးရွိတဲ့အခါၾကေတာ့ တဘက္ေဇာင္းႏွင္ ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ အျမင္မ်ဳိးေတြ။ ပါဝင္ခဲ့သူေတြမွာ အားလံုးက ခံစားရၾကရတယ္။ ဒီသေဘာမ်ဳိးက လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲတုန္းကလဲ၊ နယ္ခ်ဲ ႔ဆန္႔က်င္ေရးမွာ လြယ္ကူခဲ့ၾကေပမယ့္။ အားလံုးပါခဲ့တယ္ဆိုရံုေလး။ တကယ့္တကယ္ တည္ေဆာက္ေရးမွာ Vision ေတြ ကြဲလာတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ အခုလဲ ဒီမိုကေရစီေတာ္လွန္ေရးမွာလည္း အလားတူပါပဲ။ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို ဆန္႔က်င္တဲ့ေနရာမွာ အားလံုး တူညီၾကေပမယ့္။ တကယ့္တကယ္မွာ ဒီႏိုင္ငံကို ေရွ ႔ဆက္ဘယ္လို တည္ေဆာက္ရမလဲဆိုတဲ့ ကိစၥမွာေတာ့ အခုထိ အျငင္းပြားစရာေတြ၊ မညီညႊတ္တာေတြ ရွိေနတုန္းပါ။

ဦးေက်ာ္ဇံသာ ။ ။ ဒီလို လြတ္လပ္ေရးေနာက္ပိုင္းမွာ တျဖည္းျဖည္း ၿပိဳကြဲလာတဲ့ ဇာတ္လမ္းမ်ဳိးကေတာ့ အာဖရိကမွာ အမ်ားႀကီး ေတြ႔ရတယ္လို႔ ထင္ပါလဲ။ သမိုင္းအစဥ္အလာ မရွိႏိုင္ဘဲ၊ နယ္နမိတ္မ်ဥ္းဆြဲေတာ့ မင္း ဒီမွာေန၊ ငါ ဒီနယ္ယူဆိုၿပီး လုပ္ခဲ့ၾကတယ္။ လြတ္လပ္ေရးေပးေတာ့ အဲဒီ ကိုလိုနီစနစ္ရဲ ႔ အစဥ္အလာအတိုင္း သူတုိ႔ကို လြတ္လပ္ေရး ေပးလိုက္ေတာ့ သူတုိ႔ကို မတူညီမႈေတြ၊ ဘာေတြညာေတြ ပါလိမ့္မယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာၾကေတာ့ လြတ္လပ္ေရး မဆံုးရႈံးခင္ကတည္းက တိုင္းရင္းသားေတြအားလံုးဟာ အဲဒီနယ္နိမိတ္ထဲမွာေတာ့ ပါဝင္ခဲ့ၾကၿပီ။ အခ်ဳိ ႔က ျမန္တာရွိတယ္။ တခ်ဳိ ႔က ေတာ္ေတာ္ၾကာခဲ့ၿပီ ျဖစ္မယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ လြတ္လပ္ေရး ယူေတာ့လည္း ဒီနယ္ေျမေတြကို သိမ္းခဲ့တာပဲ။ ဒီအတိုင္းျပန္ေပးဆိုၿပီး ယူခဲ့ၾကတယ္။ က်ေနာ္ အဓိက ဆင္ခ်င္တာက အိႏိၵယနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္လိုက္ရင္ အိႏိၵယမွာလည္း လူမ်ဳိးေရး ကြဲျပားမႈေတြ၊ ဘာသာေရး ကြဲျပားမႈေတြ Diversity က ပိုေတာင္မွ မ်ားေသးတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတုိ႔ႏုိင္ငံမွာၾကေတာ့ အခုအခါမွာ ဒီလို စိတ္ဝမ္းကြဲျပာမႈေတြကို ျမန္မာႏုိင္ငံေလာက္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ မၾကားရေတာ့ဘူး။ အဲဒါဘာေၾကာင့္လို႔ ထင္လဲ။

ဦးမင္းဇင္ ။ ။ အိႏိၵယနဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံ အေတာ္တူပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ ႔ ၁၉၄၇ အေျခခံဥပေဒဆိုရင္ အိႏိၵယႏိုင္ငံမွာ ဦးခ်န္ထြန္းတို႔ သြားဆြဲခဲ့ၾကတာ။ အိႏိၵယမွာ ေရးတယ္လို႔ေတာင္ ေျပာလို႔ရပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံနဲ႔ အိႏိၵယ အေျခခံဥပေဒ အေတာ္ေလးတူပါတယ္။ အစကတည္းက တျပည္ေထာင္ ပံုစံမ်ဳိးနဲ႔ စခဲ့ၾကတာပါ။ ဒါေပမဲ့လဲ အိႏိၵယမွာက ဒီမိုကေရစီက ရွင္သန္တဲ့အခါၾကေတာ့ ဒီမိုကေရစီ ရွင္သန္ေနတဲ့ ကာလပတ္လံုး အမွားေတြကို ျပင္ဆင္ခြင့္ ရွိတယ္ဆိုတာ ႏိုင္ငံေရးသုေတသီ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား လက္ခံထားတာပါ။ ဒီမိုကေရစီရဲ ႔ အားသားခ်က္က အမွားကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ျပင္ဆင္ခြင့္ရွိတဲ့သေဘာ။ အိႏိၵမွာ လူနည္းစုေတြ၊ တုိင္းရင္းသားေတြ၊ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးစုေတြရဲ ႔ အခြင့္အေရးေတြ ေတာင္းဆိုတာေတြကို ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့နည္းနဲ႔၊ ဒီမိုကေရစီနည္းနဲ႔ ေျဖရွင္းႏုိင္တဲ့အခါၾကေတာ့ အိႏိၵယ အေျခခံဥပေဒဟာ စတုန္းက တျပည္ေထာင္နဲ႔ စခဲ့ေပမယ္။ အခုေတာ့ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ဖယ္ဒရယ္ feature လို႔ေခၚတဲ့ လကၡဏာေတြ အမ်ားႀကီး ေတြ႔လာခဲ့ပါတယ္။ အိႏိၵယႏုိင္ငံကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ အိႏိၵယႏုိင္ငံကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ၂၀၁၄ ထိကို ျပည္နယ္သစ္ေတြ ဖြဲ႔စည္းေပးတဲ့အထိ လိုက္ေလ်ာမႈေတြ လုပ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီ ရွင္သန္ေနလို႔ရွိရင္ Central လကၡဏာေတြနဲ႔ မတူညီမႈေတြကို အျပန္အလွန္ ညိွႏိႈင္းၿပီးေတာ့ ေျဖရွင္းဖို႔ ပိုလြယ္ပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာလည္း အဲဒီအခြင့္အေရးဟာ ရသင့္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၆၂ မွာ တကယ္ေတာ့ ရွမ္းေတြ ဦးေဆာင္ၿပီးေတာ့ တိုင္းရင္းသားေတြက တင္ျပတဲ့ကိစၥေတြ။ အကုန္အၾကြင္းမဲ့ မွန္တယ္မွားတယ္ ခဏထား။ ဦးႏုတို႔ ေခါင္းေဆာင္ေတြက ဒါကို Accommodate အျပန္အလွန္ ေစ့စပ္ေျဖရွင္းဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ ၆၂ မွာ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းလိုက္တဲ့အခါမွာ ဒီမိုကေရစီ ဆိတ္သုဥ္းသြားပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီ ဆိတ္သုဥ္းတဲ့အခါမွာ ပဋိပကၡေတြ၊ သေဘာထားကြဲလြဲမႈေတြကို ေျဖရွုင္းၿပီး အေပးအယူ လုပ္ၿပီးေတာ့ ေစ့စပ္ညိွႏိႈင္းႏုိင္မယ့္ စနစ္လည္း ေပ်ာက္သြားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဒီမိုကေရစီ မရွိရင္ ဖယ္ဒရယ္ျဖစ္ထြန္းမႈ အင္မတန္မွ ခက္ခဲပါတယ္။ ဖယ္ဒရယ္ကို ဘယ္ေလာက္ပဲ ေကာင္းေကာင္းေျပာေျပာ Soviet Union ဆိုရင္ ကမာၻေပၚမွာ အေကာင္းဆံုး ဖယ္ဒရယ္ အေျခခံဥပေဒ ရွိတယ္လို႔ ေျပာလို႔ရပါတယ္။ ခြဲထြက္ခြင့္ကိုေတာင္ အာမခံထားပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီမိုကေရစီ မရွိတဲ့အခါမွာ Soviet Union မွာရွိတဲ့ ဖယ္ဒရယ္စနစ္က ဖယ္ဒရယ္ အတုအေယာင္လို႔ အားလံုးက သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ က်ေနာ္ ျမင္တာကေတာ့ လူမ်ဳိးေတြ ဘာသာေတြ ကြဲျပားတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာ စစ္မွန္တဲ့ ဖယ္ဒရယ္ လကၡဏာေတြ ရဖို႔ဆိုရင္ ဒီမုိကေရစီ ရွင္သန္ေနတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ျဖစ္တည္မွသာ ျဖစ္ႏုိင္မယ္လုိ႔ သံုးသပ္ပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီ ဆိတ္သုဥ္းခဲ့တာမို႔ ဒီျပႆနာေတြ ပိုၿပီးဆိုးဝါးလာတာပါ။

ဦးေက်ာ္ဇံသာ ။ ။ ဆိုေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ ႔ ေလာေလာဆယ္ ျပႆနာက စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းလိုက္တယ္။ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ တပ္ရဲ ႔ ၾသဇာအာဏာလႊမ္းမိုးမႈ အခုထိ ဆက္ရွိေနတာ ေတြ႔ရတယ္။ အဓိကေတာ့ အာဏာရွင္စနစ္ေပါ့။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ဖြဲ႔စည္းပံုအရလည္း စစ္တပ္ရဲ ႔ အရွိန္အဝါက ႏိုင္ငံေရးမွာ အေတာ္ေလး ႀကီးမားေနေတာ့ ဒီအခ်က္ကိုက ဘယ္ေလာက္အထိ တားဆီးျဖစ္ေနတယ္လို႔ နိဂံုးဆြဲလို႔ရလား။

ဦးမင္းဇင္ ။ ။ က်ေနာ္ ျမင္တာကေတာ့ အာဏာရွင္လို႔ ေျပာလို႔ရွိရင္ တပ္မေတာ္တခုတည္းကို ပံုေသကားခ်ပ္ ေျပာလို႔မရပါဘူး။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ပိုၿပီးေတာ့ လူနည္းစုေတြအတြက္ အာမခံႏို္င္ဖို႔ဆိုတာဟာ က်ေနာ္ အခုနေျပာတဲ့ တဦးတဖြဲ႔တေယာက္၊ တစုတဖြဲ႔ ေခါင္းေဆာင္တဦးဦးက လက္ဝါးႀကီးအုပ္ၿပီးေတာ့ အာဏာကို စီမံခန္႔ခြဲႏိုင္တယ္။ ငါတုိ႔မွသာ ရပိုင္ခြင့္ရွိတယ္ဆိုတဲ့ အေနအထားမ်ဳိး ရွိေနရင္ေတာ့ ဗမာျပည္ ျပႆနာဟာ အေျဖရွာဖို႔ ခက္ေနအံုးမွာပါ။

ဦးေက်ာ္ဇံသာ ။ ။ ဆိုေတာ့ သေဘာတရားအရ လက္ေတြ႔အားျဖင့္ ေလာေလာဆယ္ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ ႔ လက္ရွိ အေျခအေနကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ဘယ္ဟာကို စျပင္သင့္ပါလဲ။ ဖြဲ႔စည္းပံုကို ျပင္ရမလား။ အဲဒီလို တပါတီ၊ တဦးတေယာက္၊ အဖြဲ႔အစည္းတခုတည္းရဲ ႔ ၾသဇာလႊမ္းမုိးေနတဲ့ အေျခအေနကို မေရာက္ေရာက္ေအာင္ တားဆီးႏိုင္မယ့္ဟာ ဘယ္ဟာနဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ ဖန္တီးရမလဲ။ အဲဒီ အေျခအေနမ်ဳိး မျဖစ္ေအာင္။

ဦးမင္းဇင္ ။ ။ ေယဘုယ် ေျပာႏုိင္တာကေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ Sequence လုပ္ေခၚတဲ့ ဘယ္ဟာကို ဦးစားေပးလုပ္မလဲ။ ဘယ္ဟာကေတာ့ အစဥ္အတိုင္း ျဖစ္သင့္လဲဆိုတာေတြကို စဥ္းစားၾကတာ ရွိပါတယ္။ က်ေနာ့္အျမင္ကေတာ့ ျမန္မာျပည္ရဲ ႔ လတ္တေလာ ျပႆနာကို အဓိက တုိင္းျပည္ ဖရိုဖရဲ မျဖစ္သြားေအာင္ လုပ္ဖို႔ဆိုရင္ နံပတ္တစ္က စီးပြားေရး။ ဒါက ေရတိုကာလ လုပ္ရမယ္။ အလယ္အလတ္ကာလမွာ ဗမာျပည္ႏိုင္ငံေရးကို ျပဌာန္းမွာကေတာ့ က်ေနာ္ထင္တယ္ ေရြးေကာက္ပြဲပါ။ ေရြးေကာက္ပြဲေတြကို ပံုမွန္တပ္မေတာ္က ခြင့္ျပဳမယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲေတြ ရလဒ္ေတြကို တပ္မေတာ္က Honor လုပ္မယ္။ လက္သင့္ခံမယ္ဆိုရင္ ျမန္မာျပည္ႏုိင္ငံေရးဟာ တစံုတရာ ေရွ ႔ကို ေရြ ႔သြားဖို႔ ရွိပါတယ္။ ေနာက္ဆံုး ဆံုးျဖတ္ေပးမွာကေတာ့ စီးပြားေရးနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲေတြ ပံုမွန္ျဖစ္လာလို႔ ရွိရင္ေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလို႔ေခၚတဲ့ Nation building တိုင္းျပည္တည္ေဆာက္ေရး၊ ျပည္ေထာင္စု တည္ေဆာက္ေရး အဆံုးစြန္းေသာ အားလံုး ကိုယ္စီကိုယ္င ထိုက္တန္တဲ့ အာဏာခြဲေဝမႈေတြ ရွိတဲ့ အေနအထားတခု ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလိုမွမဟုတ္ဘဲနဲ႔ အင္မတန္မွ ခက္ခဲတဲ့ အရပ္ဘက္-စစ္ဘက္ ဆက္ဆံေရးလို၊ ျပည္ေထာင္စုႀကီး တည္ေဆာက္ေရးဟာမ်ဳိး - ဒါေတြက အင္မတန္မွ အေရးႀကီးပါတယ္။ ဒါေတြကို ဦးစားေပးၿပီးေတာ့ က်န္တဲ့ စီးပြားေရးတုိ႔၊ ေရြးေကာက္ပြဲတုိ႔ကို မ်က္ကြယ္ျပဳမယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ ဒီႏိုင္ငံဟာ ပိုၿပီးခက္ခဲႏုိင္ပါတယ္။ ဒီလိုေျပာလို႔ စီးပြားေရးေတြ၊ ေရြးေကာက္ပြဲေတြ ဦးစားေပးရမယ္ဆိုလို႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေတြ မလုပ္ရဘူး မဟုတ္ပါဘူး။ အကုန္လံုး လုပ္ရမယ္။ ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္တို႔က Sequence ကို စဥ္းစားတဲ့အခါမွာ လတ္တေလာ တိုင္းျပည္အတြက္ လုိအပ္တာဟာ စီးပြားေရး။ အလယ္အလတ္ လိုအပ္မွာက ေရြးေကာက္ပြဲေတြ ျဖစ္တယ္။ ဒီႏွစ္ခု တည္ၿငိမ္မွသာ Nation building က ေအာင္ျမင္မယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ႏို႔မို႔ဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔ႏုိင္ငံမွာ အျငင္းပြားေနရတာနဲ႔ ပိုခက္မယ္လို႔ သံုးသပ္ပါတယ္။

ဦးေက်ာ္ဇံသာ ။ ။ က်ေနာ္ ေနာက္ဆံုးေမးခ်င္တဲ့ ေမးခြန္းပါ။ အဲဒီေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံဟာ ကိုမင္းဇင္ေျပာတဲ့ Nation building အတြက္ မွန္ကန္တဲ့ လမ္းေပၚကို ေရာက္ေနၿပီလို႔ ေျပာႏုိင္ပါလား။

ဦးမင္းဇင္ ။ ။ Nation building အတြက္ မွန္ကန္တဲ့ လမ္းေပၚကို ေရာက္ဖို႔ဆိုရင္ က်ေနာ္ အခုနေျပာတဲ့ စီးပြားေရး ပံုမွန္ျဖစ္ရမယ္။ ဆင္းရဲမြဲေတမႈေတြ သိပ္မ်ားေနမယ္ဆိုရင္ တိုင္းရင္းသားျပႆနာ၊ လူမ်ဳိးစု ျပႆနာကိုပဲ အာရံုစိုက္ေနၿပီးေတာ့ လူတန္းစားျပႆနာကို မ်က္ကြယ္ျပဳေနသလို ျဖစ္ေနၿပီး တုိင္းျပည္မွာ ပိုၿပီးမတည္ၿငိမ္မႈေတြ ျဖစ္လာႏုိင္ပါတယ္။ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးလည္း ပိုၿပီးပ်က္ျပားႏိုင္ပါတယ္။ ေနာက္တခုကေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲေတြ ဆက္ရွိေနတာဟာ ဒီမိုကေရစီ ၾကြက္သားေတြကို အေလ့အက်င့္ လုပ္ေပးေနတာလို႔ ယူဆပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲေတြက ဘယ္ေလာက္ပဲ ခ်ဳိ ႔ယြင္းခ်က္ေတြ၊ အားနည္းခ်က္ေတြ ရွိပါေစ။ ေရြးေကာက္ပြဲေတြက သမုိင္းအေတြ႔အႀကံဳလည္း ရွိပါတယ္။ အဂၤလိပ္က ဒါေၾကာင့္မို႔ ေရြးေကာက္ပြဲေတြကို အေစာႀကီးက စၿပီးအေလ့အက်င့္ လုပ္ေပးခဲ့တာပါ။ အဲဒါေတြ အားေကာင္းလာမွသာ ရင့္ၾကတ္မႈေတြ ရွိလာမယ္။ ကြဲျပားမႈေတြကို သည္းခံႏုိင္မယ္။ အဲဒီနည္းနဲ႔ပဲ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ Nation building ကို ျပည္ေထာင္စု တည္ေဆာက္ေရးကို သြားရမယ္။ အဲဒီလုိ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ ျပည္ေထာင္စု တည္ေဆာက္ေရးကို စားပြဲေပၚမွာ အားလံုးေတြ႔ၿပီးေတာ့ တခါတည္း ေခါင္းခ်င္းဆိုင္လိုက္တာနဲ႔ ျပႆနာေတြ ေျပလည္မယ္လို႔ထင္ရင္ လိုအပ္တဲ့ ေရခံေျမခံ မရွိရင္ ရရင္လည္း Artificial လို႔ေခၚတဲ့ အေပၚယံသေဘာပဲ ျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။ တကယ့္တကယ္ ဒါေတြ ေအာင္ျမင္ေအာင္ က်င့္ႀကံဖိုဆိုတာ အင္မတန္မွ ခက္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ က်ေနာ္တို႔ ေျပာေျပာေနတာက Institution ေတြ လိုတယ္ဆိုတာ ဒါပါပဲ စီးပြားေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ Institution ေကာင္းေတြလုိတယ္။ ႏိုင္ငံေရးဓေလ့ကို တည္ေဆာက္ေပးႏုိင္တဲ့ Institution ေကာင္းေတြလိုတယ္။

သင့္အျမင္

မွတ္ခ်က္မ်ားျပပါ

XS
SM
MD
LG