သံုးရလြယ္ကူေစသည့္ Link မ်ား

logo-print
ေနာက္ဆုံးရသတင္း

ႏုိင္ငံေရး စိန္ေခၚမႈမ်ားစြာနဲ႔ NLD အမတ္ ဦးစည္သူေမာင္


အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ကိုယ္စားလွယ္ ဦးစည္သူေမာင္
NLD ေရြးေကာက္ခံအမတ္ စည္သူေမာင္
please wait

No media source currently available

0:00 0:13:42 0:00
တိုက္႐ိုက္ လင့္ခ္

ႏိုဝင္ဘာလ (၈) ရက္ေန႔ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အာဏာရ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ခဲ့တဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ အမတ္ေလာင္းႏွစ္ဦးစလံုး အႏိုင္ရရိွခဲ့ပါတယ္။ ရန္ကုန္တုိင္း ပန္းဘဲတန္းၿမိဳ ႔နယ္ဆႏၵနယ္ေျမမွာ အႏုိင္ရရိွခဲ့တဲ့ ဦးစည္သူေမာင္ကေတာ့ ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရး ခြဲျခားဆက္ဆံလိုသူေတြၾကား ႏုိင္ငံေရးအရ ျဖတ္သန္းရတဲ့ စိန္ေခၚမႈေတြ ရိွခဲ့တယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။ ေရြးေကာက္ခံကိုယ္စားလွယ္ ဦးစည္သူေမာင္ကို မအဂၢႏြန္က ဆက္သြယ္ေမးျမန္းထားပါတယ္။

ေမး ။ ။ ကိုစည္သူေမာင္က ဒီႏို္င္ငံေရးမွာ ပါဝင္လုပ္ေဆာင္လာခဲ့ၿပီး ၂၀၂၀ ေရြးေကာက္ပြဲမွာလည္း ဝင္ၿပိဳင္ၿပီးေတာ့ အႏိုင္ရရိွခဲ့တယ္ဆိုေတာ့ အဓိက ပထမဦးဆံုး ဘာေတြလုပ္မယ္လို႔ စဥ္းစားထားပါလဲ။ ကိုစည္သူေမာင္အေနနဲ႔ ဘာေတြလုပ္ႏိုင္မယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါလဲ။

ေျဖ ။ ။ က်ေနာ္တို႔ Campaign မဲဆြယ္ကတိေတြ ေပးတဲ့အခါမွာ ျဖစ္ႏုိင္တဲ့ေနရာ၊ လုပ္ႏုိ္င္တဲ့ အေျခအေနကေန စလုပ္ဖို႔ ေျပာဆိုခဲ့တယ္။ က်ေနာ္တို႔ဟာ က်ေနာ္တို႔ရဲ ႔ ခံစားခ်က္ကို က်ေနာ္တို႔ထက္ပိုၿပီးေတာ့ ဘယ္သူကမွ မသိႏုိင္ဘူးဆိုၿပီး Campaign မွာ ေျပာဆိုခဲ့တယ္။ ေနာက္တစ္ခုက က်ေနာ္တုိ႔ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ ႔ ႏိုင္ငံေရးရည္မွန္းခ်က္နဲ႔အညီ ေဆာင္ရြက္သြားမယ္ဆိုတာကို ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္က က်ေနာ္တို႔ ယံုၾကည္တာသည္ ႏုိင္ငံသားတုိင္း၊ ႏိုင္ငံသားတိုင္းသည္ ဥပေဒရဲ ႔ ေရွ ႔ေမွာက္မွာ တန္းတူညီမွ် အခြင့္အေရး ရိွရမယ္လို႔ က်ေနာ္တို႔ ယံုၾကည္တယ္။ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ ဆန္႔က်င္တဲ့ အမိန္႔ညႊန္ၾကားခ်က္ေတြ၊ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ ဆန္႔က်င္တဲ့ ဥပေဒေတြ ရိွေနမယ္ဆိုရင္ ပယ္ဖ်က္ဖို႔ကိစၥ၊ ျပန္ၿပီးေတာ့ ျပင္ဆင္ဖို႔ကိစၥေတြက လႊတ္ေတာ္ႏုိင္ငံေရးလမ္းေၾကာင္းကေန ေဆာင္ရြက္သြားရမွာျဖစ္တယ္လို႔ က်ေနာ္ ယံုၾကည္တယ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္က ပန္းဘဲတန္းၿမိဳ ႔နယ္ ျပည္သူေတြကုိ ဘာလုပ္ေပးမယ္လို႔ ေျပာတာထက္ ပန္းဘဲတန္းမွာ ဘာေတြလိုအပ္တယ္ဆိုတာကို က်ေနာ္တို႔က အသံနားေထာင္ၿပီးေတာ့ က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ ဒီအသံေတြကိုပဲ ကိုယ္စားျပဳၿပီးေတာ့ ေမးခြန္းေမးျမန္းတာ၊ အဆိုတင္သြင္းတာနဲ႔ လႊတ္ေတာ္ႏိုင္ငံေရးလမ္းေၾကာင္းမွာ ပါဝင္ရမယ့္ဟာေတြကို ေဆာင္ရြက္သြားမယ္ဆိုတာေတြကို က်ေနာ္ ကတိေပးေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

ေမး ။ ။ ကိုစည္သူေမာင္္က ဒီႏုိင္ငံေရးမွာ ပါဝင္လုပ္ေဆာင္ဖုိ႔ ျပင္ဆင္ႀကိဳးစားခဲ့တယ္။ မူစလင္ကိုယ္စားလွယ္တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ဒီနိုင္ငံေရးမွာ ပါဝင္ခြင့္ရတဲ့အေပၚ ဘယ္လိုခံစားမိသလဲ။

ေျဖ ။ ။ ပထမဦးဆံုး ေျပာခ်င္တာက က်ေနာ္က မူစလင္အမတ္ မဟုတ္ပါဘူး။ မူစလင္ဆိုတာကေတာ့ ဘာသာတရားတစ္ခုကို ယံုၾကည္လို႔၊ အစၥလာမ္ဘာသာကို ကိုးကြယ္ယံုၾကည္သူကို မူစလင္လို႔ ေျပာတာပါ။ က်ေနာ္က ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းက မူစလင္ကိုယ္စားလွယ္ မဟုတ္ပါဘူး။ NLD အမတ္ ျဖစ္ပါတယ္။ NLD ကိုယ္စားလွယ္ျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ ႔ ရည္မွန္းခ်က္ေတြကို ေဖာ္ေဆာင္သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တိုင္းျပည္ရဲ ႔ အေကာင္းဘက္ကို ေျပာင္းလဲေစဖုိ႔အတြက္ကို အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ ႔ ေၾကညာစာတမ္းမွာလည္း ထုတ္ေဖာ္ေၾကညာထားၿပီးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ပန္းဘဲတန္းၿမိဳ ႔နယ္က ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းအျဖစ္ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္တာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ပန္းဘဲတန္းၿမိဳ ႔နယ္မွာရိွတဲ့ ဘာသာေပါင္းစံု၊ လူမ်ဳိးေပါင္းစံု၊ ဟိႏၵဴ၊ ခရစ္ယာန္၊ ဗုဒၶဘာသာ၊ ကရင္၊ ရခိုင္ တိုင္းရင္းသားအားလံုး - ဒီမွာေနထိုင္ၾကတဲ့ မိဘျပည္သူ၊ မဲဆႏၵရွင္အားလံုးရဲ ႔ အေရးကို ေဆာင္ရြက္ရမွာျဖစ္တယ္။ က်ေနာ္တိုိ႔က ဘာသာဝင္တစ္စု၊ လူမ်ဳိးစုတစ္စုအတြက္လုပ္တဲ့ ႏုိင္ငံေရးက အလြန္က်ဥ္းေျမာင္းတဲ့ ႏုိင္ငံေရး ျဖစ္တယ္။ အဲဒါကို လုပ္တာထက္စာရင္ က်ေနာ္တို႔တေလွ်ာက္လံုး ႏုိင္ငံေရးဘဝကို ျဖတ္သန္းလာတဲ့အခါမွာ က်ေနာ္တို႔က ဘာသာဝင္ဆိုတဲ့ ခံစားခ်က္နဲ႔ ျဖတ္သန္းခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး။ ႏုိင္ငံသားတစ္ေယာက္ဆိုတဲ့ ခံစားခ်က္နဲ႔ ျဖတ္သန္းခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးမွာ ထားပါေတာ့ က်ေနာ္က အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ျဖစ္တယ္။ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္တစ္ဦးဟာ ႏုိ္င္ငံရဲ ႔ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးမွာလည္း က်ေနာ္တို႔ဟာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာရိွတဲ့ လူစြမ္းအားအရင္းအျမစ္ေတြက အက်ဳိးျပဳေနတယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္နဲ႔ပဲ ျဖတ္သန္းခဲ့တာ။ ဒီလူ႔စြမ္းအားအရင္းအျမစ္သည္ တုိင္းျပည္ကို တနည္းနည္းျဖင့္ အက်ဳိးျပဳေနတယ္ဆိုတာကိုပဲ က်ေနာ္တို႔ ေပၚလႊင္ေစခ်င္တယ္။ ဒါပဲ။

ဘာသာတရားဆုိတာက ထပ္ေျပာပါမယ္ တစ္ဦးခ်င္းရဲ ႔ တသီးပုဂၢလိက ဘဝထဲကေန ေရြးခ်ယ္မႈ ျဖစ္တယ္။ ဒါဟာ ဘာသာတရားနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးကို ေရာသမေမႊတဲ့ထဲမွာ က်ေနာ္ပါလည္းမပါဘူး။ စိတ္လည္းမဝင္စားဘူး။ အဲဒီအတြက္ေၾကာင့္ က်ေနာ္တို႔ ႏုိင္ငံေရးကို ေျဖာင့္ေျဖာင့္တန္းတန္းပဲ ႏုိင္ငံ့အေရးကိုပဲ လုပ္ေဆာင္သြားမယ္။ အဲဒီမွာမွ ဒီလူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာ ပိုၿပီးေတာ့ ခြဲျခားဆက္ဆံခံေနရတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းရိွမယ္။ ႏိွမ့္ခ်ေစာ္ကားခံေနရတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း ရိွေနမယ္ဆိုရင္ အဲဒီအတြက္ က်ေနာ္ ပိုၿပီးေတာ့ အားစိုက္ဖို႔ ပိုတာဝန္ရိွတယ္။ ဒါဟာ ဒီမိုကေရစီအခြင့္အေရး စိတ္သုဥ္းေနတာကို က်ေနာ္တို႔ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ဖို႔ဆုိတာ လႊတ္ေတာ္ႏုိင္ငံေရးဆိုတဲ့ အခန္းက႑ကေန ေဆာင္ရြက္ရမယ့္ တာဝန္ေတြ ရိွလာလိမ့္မယ္လို႔ က်ေနာ္ ယံုၾကည္တယ္။

ေမး ။ ။ NLD ကို ကိုယ္စားျပဳၿပီးေတာ့ ေရြးခ်ယ္ခံရတဲ့ ပထမဦးဆံုး မူစလင္ဘာသာဝင္ေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္ မဲဆြယ္ပြဲကာလေတြအတြင္းမွာ အခက္အခဲေတြ ရိွခဲ့လား။

ေျဖ ။ ။ ရိွခဲ့တယ္။ အမ်ားႀကီးရိွခဲ့တယ္။ ကိုဗစ္ကာလမွာမွ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီကိုယ္စားလွယ္ေလာင္း စၿပီးေတာ့ စာရင္းအတည္ျပဳၿပီး ထုတ္ျပန္လိုက္တဲ့အခ်ိန္ကတည္းက အခက္အခဲ၊ စိန္ေခၚမႈေတြ အမ်ားႀကီး ႀကံဳခဲ့ရတယ္။ ဘာေတြႀကံဳခဲ့ရသလဲဆိုေတာ့ က်ေနာ့္ကို အလြတ္သတင္းေထာက္ မတရားသတ္ျဖတ္ခံလိုက္ရတဲ့ ကိုပါႀကီးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ကိုပါႀကီးနဲ႔ က်ေနာ္နဲ႔ ဓါတ္ပံုတစ္ပံုကို အသံုးျပဳၿပီးေတာ့ စည္သူေမာင္က ေဖာက္ခြဲေရးသင္တန္းေတြမွာ တက္ခဲ့ဖူးတယ္ဆိုတဲ့ သတင္းတု၊ သတင္းမွားေတြကို လုပ္ႀကံဖန္တီးခဲ့တာ ရိွတယ္။ ေနာက္တစ္ႀကိမ္မွာေတာ့ ဘကေက်ာင္းေတြ - ဘုန္းေတာ္ႀကီးသင္ ပညာေရးေက်ာင္းေတြကို ကိုစည္သူေမာင္က ဖ်က္သိမ္းဖို႔ ႀကိဳးစားၿပီးေတာ့ အာရဗီစာကို ပညာေရးစနစ္ထဲမွာ သင္ၾကားဖို႔အတြက္ သူက ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ခဲ့ဖူးတယ္ဆိုတဲ့ ၂၀၁၅ ပညာေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကာလ လႈပ္ရွားမႈကိစၥတစ္ခုကို သတင္းတု၊ သတင္းမွားနဲ႔ လုပ္ခဲ့တာေပါ့။ အဲဒီကာလမွာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးသင္ ပညာေရးေက်ာင္းေတြဆုိတာ ပညာေရးစနစ္မွာ သီးသန္႔၊ နယ္ေတြမွာ အဓိကအားထားေနရတဲ့ စနစ္တစ္ခု ျဖစ္တယ္။ အဲဒါကို က်ေနာ္တုိ႔က တရားဝင္ဥပေဒတစ္ခုထဲမွာ ပုဒ္မေတြနဲ႔ ျဖစ္လာဖို႔အတြက္ က်ေနာ္တို႔က ေဆြးေႏြးခဲ့တာကို လုပ္ႀကံၿပီးေတာ့ သတင္းတု၊ သတင္းမွားေတြအေနနဲ႔ ျဖန္႔ေဝမႈက ေတာ္ေတာ္ေလး အားေကာင္းခဲ့တယ္။

ေနာက္ဆံုးႀကံဳလိုက္ရတာက ဘာႀကံဳလိုက္ရလဲဆိုေတာ့ မင္းကင္းလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္း ဦးေမာင္ျမင့္ (ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီ) က သူ႔ရဲ ႔ မဲဆြယ္စကားတစ္ခုမွာ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ကုလားကို ေနရာေပးထားတယ္ဆိုတဲ့ဟာမ်ဳိး စည္သူေမာင္ဆိုတဲ့ ကုလား ပန္းဘဲတန္းမွာ ေနရာေပးထားတယ္။ သူတို႔ ေလးဆယ္ေက်ာ္ေတာင္ ရာထားတယ္။ ကိုယ္စားလွယ္ေတြထဲမွာ ပါတယ္ဆိုၿပီး အခ်က္အလက္မွားေတြနဲ႔ ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရးနဲ႔ တိုက္ခိုက္တာေတြ ရိွလာခဲ့တယ္။ ဆိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒမွာ က်ေနာ္တို႔ နားလည္တာက ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရးကို အေၾကာင္းျပၿပီးေတာ့ မဲဆြယ္စည္းရံုးခြင့္ မရိွပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီဟာက ႀကံဳလိုက္ရတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ပါ။ ေနာက္တစ္ခ်က္ကေတာ့ အကန္႔အသတ္ရိွတဲ့ ေနာက္ စိန္ေခၚမႈကေတာ့ အကန္႔အသတ္တစ္ခုရိွတဲ့ ကိုဗစ္ကာလရဲ ႔ စည္းရံုးေရးလႈပ္ရွားမႈမွာ က်ေနာ္တို႔ ေတာ္ေတာ္ေလး စိန္ေခၚမႈအသစ္ေတြ၊ ပံုစံအသစ္ေတြနဲ႔ အားလံုး ေရြးေကာက္ပြဲမဲဆြယ္မႈကို ပံုသ႑ာန္တစ္ခု ေျပာင္းၿပီးေတာ့ လႈပ္ရွားခဲ့ရတယ္။ အဲဒါေတြ ႀကံဳခဲ့ရပါတယ္။

ေမး ။ ။ လက္ရိွျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ျဖစ္ေနတဲ့ လူမ်ဳိးဘာသာအစြန္းေရာက္ လႈပ္ရွားမႈတခ်ဳိ ႔အေပၚ ကိုစည္သူေမာင္ ဘယ္လိုျမင္လဲ။ ေရွ ႔ဆက္ၿပီး ဘယ္လိုကိုင္တြယ္လုပ္ေဆာင္ဖို႔ လိုပါသလဲ။

ေျဖ ။ ။ ဆိုေတာ့ ဒီႏိုင္ငံမွာ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂၀၁၅ ကာလတုန္းက အမ်ဳိးသားေရးအမည္ခံ တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူေတြ၊ ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရးကို အေျခခံၿပီးေတာ့ ဆူပူလံႈေဆာ္မႈေတြ၊ လူစုလူေဝး ျဖစ္ေပၚမႈေတြ ဒါေတြ ရိွခဲ့တယ္။ ဆိုေတာ့ ဒါကေတာ့ ဝမ္းနည္းစရာပါ။ က်ေနာ္တို႔ႏုိင္ငံမွာ မီးဟုန္းဟုန္းေတာက္ခဲ့တဲ့ အေျခအေနေတြ၊ ပဋိပကၡ၊ အဓိကရုဏ္းေတြ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ အေျခအေနေတြကို ျပန္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ သတင္းတု၊ သတင္းမွားေတြေၾကာင့္ ျဖစ္ခဲ့တာပါ။ ဆိုေတာ့ တကယ္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ေရႊဝါေရာင္သံဃအေရးအခင္းကို ျပန္ၿပီးေတာ့ ဥပမာေပးရရင္ - ေရႊဝါေရာင္သံဃအေရးအခင္းမွာ က်ေနာ္တို႔ ဘာသာမတူတဲ့၊ ဘာသာဝင္ေတြအားလံုးက လက္ခ်င္းခ်ိတ္ၿပီးေတာ့ သံဃာေတာ္ေတြကို ကာကြယ္ေပးၿပီးေတာ့၊ က်ေနာ္တို႔ မတူညီတဲ့လက္ေတြခ်ိတ္ၿပီးေတာ့ တူညီတဲ့ပန္းတိုင္ကို အတူတူခ်ီတက္ခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒါဟာ ဦးတည္ခ်က္တစ္ခုပဲ ရိွခဲ့တယ္။ အဲဒါက စနစ္ဆိုးတစ္ခုေအာက္က လြတ္ေျမာက္ေရးနဲ႔ အာဏာရွင္စနစ္ကို လက္မခံေတာ့ဘူး။ က်ေနာ္တို႔ ဒီမိုကေရစီ အသြင္းကူးေျပာင္းေရးကို က်ေနာ္တို႔က မက္ေမာတမ္းတေနၿပီဆုိတာကို ျပည္သူေတြက အခိုင္အမာ ျပသခဲ့တာ။ အဲဒီမွာ ဘာသာေပါင္းစံု၊ လူမ်ဳိးေပါင္းစံု ပါဝင္ခဲ့ပါတယ္။ အားလံုးက ေခတ္သမိုင္းတေလွ်ာက္မွာ ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္၊ ညီညီညႊတ္ညႊတ္နဲ႔ပဲ ျဖတ္သန္းခဲ့ၾကတဲ့ သမိုင္းေကာင္းေတြကို က်ေနာ္တို႔က ဆက္ၿပီးထိန္းသိမ္းရပါမယ္။

ဒီအခ်ိန္မွာ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရး အဓိကရုဏ္းေတြအတြက္ကို ေသြးထိုးလံႈေဆာ္မႈအားလံုးဟာ ဥပေဒအရ ထိထိေရာက္ေရာက္ အေရးယူေဆာင္ရြက္သင့္တယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့အေခါက္ကလဲ အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး လံႈေဆာ္သူေတြကို အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရးကို တည္ေဆာက္ၿပီး၊ ဥပေဒစိုးမိုးေရးကို လုပ္ႏုိင္ခဲ့တာဆုိတာ ျငင္းလို႔မရတဲ့အခ်က္ပါ။ ဒါေတြဟာ ျပန္ၿပီးေတာ့ တေလွ်ာက္လံုး ျဖစ္ခဲ့တဲ့ သတင္းေတြကို ျပန္သံုးသပ္မယ္ဆိုရင္၊ ျဖစ္ရပ္ေတြကို ျပန္သံုးသပ္မယ္ဆိုရင္ ဒါက အင္မတန္ေပၚလြင္တယ္လို႔ ေျပာလို႔ရတယ္။

က်ေနာ့္အေတြ႔အႀကံဳအရ သီရိလကၤာႏုိင္ငံကို သြားေရာက္ၿပီး ေလ့လာေရးမွာ ပါဝင္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ သီရိလကၤာႏုိင္ငံမွာ တမီးလ္က်ားသူပုန္ေတြနဲ႔ တမီးလ္တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ေတြနဲ႔ အစိုးရအဖြဲ႔နဲ႔ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ျပည္တြင္းစစ္ ႏွစ္ရွည္လမ်ား ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဲဒီျပည္တြင္းစစ္အလြန္ အမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးကို ဘယ္လုိတည္ေဆာက္တယ္ဆုိတဲ့ ေလ့လာေရးခရီးတစ္ခုမွာ က်ေနာ္ ပါဝင္ခဲ့တဲ့အခါမွာ သီရိလကၤာႏုိင္ငံမွာဆိုရင္ အမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးဝန္ႀကီးဌာနဆိုၿပီးထားကာ ဘာသာေပါင္းစံု၊ လူမ်ဳိးေပါင္းစံု Dialogue Center မ်ဳိးေတြကို ဖြင့္ၿပီးေတာ့ ဘာသာဝင္အသီးသီး၊ ေခါင္းေဆာင္အသီးသီး၊ Community Leaders အသီးသီးဟာ အဲဒီ Dialogue Center မ်ဳိးေတြမွာ လာေရာက္ၿပီးေတာ့ အၿမဲတမ္း ေတြ႔ဆံုၿပီးေတာ့၊ ေဆြးေႏြးၾကတယ္။ တစ္ဘာသာနဲ႔ တစ္ဘာသာတို႔ရဲ ႔ ဘသာေရးတရားဆိုင္ရာ အနစ္သာရေတြကို သူတုိ႔ေတြအေနနဲ႔ ေဆြးေႏြးအေျဖရွာၾကတယ္။ သိနားလည္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကတယ္။ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္လည္း ပိုၿပီးေတာ့ သိလာတယ္။ တန္းဖိုးထားလာၾကတယ္။ ဘာသာတရားက လူေတြရဲ ႔ စိတ္ႏွလံုးသားကို ႏူံညံ့သိမ့္ေမြ႔ေစဖို႔ပဲ သြန္သင္တယ္ဆိုတာကို အဲဒီမွာ ေကာင္းေကာင္းလုပ္ႏုိင္ခဲ့တယ္။ အဲဒီလို အစီအစဥ္မ်ဳိးေတြ လုပ္ႏုိင္ခဲ့တယ္။ အဲဒါေလးကို က်ေနာ္ အလြန္အင္မတန္ သေဘာက်ပါတယ္။ ဆုိေတာ့ သီရိလကၤာႏုိင္ငံမွာလည္း သိတဲ့အတိုင္း အစြန္းေရာက္လႈပ္ရွားမႈေတြ ရိွေနတယ္။ ဒါေပမဲ့ ျဖစ္လာခဲ့သည္ဆိုရင္ သူတုိ႔က ထိေရာက္တဲ့ တံု႔ျပန္ေဆာင္ရြက္မႈေတြကို ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ခဲ့တယ္ဆိုတာကို က်ေနာ္တုိ႔ သိရတယ္။ က်ေနာ္တို႔ကလည္း အကန္႔အသတ္နဲ႔ သိရတဲ့အသိပါ။ အဲဒီကာလ ေလ့လာေရးခရီး သြားခဲ့ရတဲ့ က်ေနာ္ ရလာခဲ့တဲ့ အေတြ႔အႀကံဳေလးေတြက ေတာ္ေတာ္အက်ဳိးရိွတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကို ေနာင္တခ်ိန္မွာ အခု Interfaith လိုဟာမ်ဳိးေတြ ဘာသာတရားခ်င္း သဟဇာတျဖစ္ဖို႔အတြက္ကို လုပ္တဲ့အစီအစဥ္ေတြမွာျဖစ္ျဖစ္ ဒါေတြက က်ေနာ္တို႔ ေကာင္းေကာင္းအသံုးခ်ႏုိင္ရမယ္။

ေနာက္တစ္ခုက ပန္းဘဲတန္းအတြက္ ထူးျခားတာက ပန္းဘဲတန္းက တကယ့္ကို Multi-culture ေနရာျဖစ္တယ္။ ဟိႏၵဴ၊ ဗုဒၶဘာသာ၊ ခရစ္ယာန္၊ အစၥလာမ္ အကုန္ရိွတယ္။ ရိွေတာ့ ဒီမွာက ဘာသာေပါင္းစံု၊ လူမ်ဳိးေပါင္းစံုက ၿငိမ္းခ်မ္းစြာနဲ႔ အတူယွဥ္တြဲ ေနထိုင္ၾကတဲ့ဆိုတဲ့ သမိုင္းေကာင္း ရိွၿပီသား။ အဲဒီအစဥ္အလာေကာင္း ရိွၿပီသား။ ဒီမွာ သဟဇာတျဖစ္တဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုက ပန္းဘဲတန္းက စံျပ ျဖစ္တယ္။ ဘာပဋိပကၡမွ မရိွခဲ့ဘူး။ အျခားေနရာေတြမွာ ပဋိပကၡေတြ ရိွေနခဲ့ေပမယ့္ ပန္းဘဲတန္းက ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ ေနၾကတယ္။ အဲဒါဟာ အားလံုးက ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္၊ ညီညီညႊတ္ညႊတ္နဲ႔ ေနၾကတယ္ဆိုတဲ့ အစဥ္အလာေကာင္းကို ဆက္ၿပီးေတာ့ ထိန္းဖို႔အတြက္ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အဲဒီရည္မွန္းခ်က္ေတြ ထားၿပီးေတာ့ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္တာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ တခ်ဳိ ႔ကထင္တာက ကိုစည္သူေမာင္က အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ျဖစ္လို႔ ပန္းဘဲတန္းက ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္က အင္မတန္မွားပါတယ္။ အဲဒါ အဓိကက ပန္းဘဲတန္းက က်ေနာ္ ၿပီးခဲ့တဲ့ အင္တာဗ်ဴးေတြမွာလည္း ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ပန္းဘဲတန္းက ေခတ္သမိုင္းတေလွ်ာက္မွာ လူထုလႈပ္ရွားမႈေတြမွာ ၿမိဳ ႔လယ္ေခါင္ ျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ အဲဒီၿမိဳ ႔လယ္ေခါင္ရဲ ႔ ခ်ီတက္ဆႏၵျပပြဲေတြမွာ ပန္းဘဲတန္းျပည္သူေတြက ထိေတြ႔ခဲ့တာ။ အဲဒီေတာ့ အဲဒီမွာ ဘာေတြႀကံဳရသလဲဆိုရင္ ပစ္ခတ္ႏိွမ္ႏွင္းခံရတဲ့ ကာလေတြတုန္းက ေနအိမ္တံခါးေတြဖြင့္ၿပီး လံုၿခံဳမႈေပးခဲ့တယ္။ က်ေနာ္တို႔မွာ အဲဒီျပည္သူေတြေပၚ အဲဒီအေၾကြးေလးေတြ တင္ေနေသးတယ္။ အဲဒီအေၾကြးေတြ ဆပ္ခ်င္တယ္။ အဲဒါကို က်ေနာ္အေနနဲ႔ ဆက္ၿပီးေတာ့ ထိန္းခ်င္တဲ့သေဘာလည္း ပါတယ္။ ဆိုလိုတာက ဒီပန္းဘဲတန္းၿမိဳ ႔က ျပည္သူေတြက ႏုိင္ငံေရးေရခ်ိန္းက မနိ္မ့္ဘူးဆိုတာကို ျပသတယ္။ ဒီကလူေတြရဲ ႔ ႏုိင္ငံေရးေရခ်ိန္းက အင္မတန္္ျမင့္မားတယ္။ သူတို႔ဟာ သူတိုိ႔ကိုယ္တိုင္ ထိေတြ႔ခံစားခဲ့ရသူေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္မို႔ သူတုိ႔ရဲ ႔ ႏုိင္ငံေရးေရခ်ိန္းက ျမင့္မားတယ္။ ဒါကို ယံုၾကည္လို႔လည္း ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ပါတီကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းအျဖစ္ ဒီေနရာကို အဆိုျပဳတဲ့အခါမွာ အဲဒီအခ်က္အလက္ကိုလည္း ပါတီရဲ ႔ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္း အဆိုျပဳလႊာမွာလည္း ေဖာ္ျပထားခဲ့တယ္။

ေမး ။ ။ ၂၀၂၀ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ပန္းဘဲတန္းၿမိဳ ႔နယ္မွာ အၿပိဳင္အဆိုင္ေတြမ်ားေပမယ့္ ကိုစည္သူေမာင္က ေရြးခ်ယ္ခံခဲ့ရတယ္။ အႏို္င္ရခဲ့တယ္။ ဆိုေတာ့ ကိုစည္သူေမာင္ ဘယ္လိုမ်ား ႀကိဳးစားခဲ့တာေတြ ရိွပါလဲ။

ေျဖ ။ ။ က်ေနာ္ ဒီမွာဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ေတာ့ သတိထားမိတာတစ္ခုက မနက္ခင္ (၆) နာရီ မဲရံုေတြ စၿပီးမဖြင့္ခင္ကတည္းက မနက္ (၄) နာရီခြဲ (၅) နာရီမွာ က်ေနာ္ ေအာက္ေရာက္ေနခဲ့တယ္။ အဲဒီမွာ မဲရံုေတြေရွ ႔မွာ လူတန္းႀကီးေတြ အမ်ားႀကီး ရိွေနတာကို သတိထားမိတယ္။ ဘာေၾကာင့္ အဲဒါကို သတိထားမိသလဲဆိုရင္ ဒီမွာက မဲဆႏၵရွင္ေတြ တခ်ဳိ ႔မွာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြ ရိွၾကတယ္။ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြက သူတို႔ရဲ ႔ မနက္ခင္း အာရုဏ္ဦးဝတ္ျပဳမႈအၿပီးမွာ ဆုေတာင္ျပဳၿပီးေနာက္မွာ သူတို႔အားလံုးက တက္တက္ၾကြၾကြနဲ႔ မဲရံုေတြေရွ ႔မွာ လာေရာက္တန္းစီးေနတာကို ေတြ႔ရတယ္။ အဲဒီမွာ သူတို႔ဘာသာတရားနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အမွတ္သေကၤတေတြ အားလံုးဦးထုပ္ေလးေတြ ေဆာင္ထားၾကတာကိုလည္း ေတြ႔ရတယ္။ သန္႔သန္႔ရွင္းရွင္းေလးနဲ႔ လာေရာက္ၿပီးေတာ့ မဲေပးၾကတယ္။ အဲဒီမွာ က်ေနာ္ ဘာသတိထားမိလဲဆိုေတာ့ က်ေနာ္သြားတဲ့ မဲရံုေတြကို လွည့္လည္ၾကည့္ရႈတဲ့အခါမွာ သူတုိ႔ရဲ ႔ မ်က္ဝန္းေတြထဲမွာ က်ေနာ့္ကို ေႏြးေထြးတဲ့အၾကည့္နဲ႔ အားေပးေထာက္ခံတဲ့ အၾကည့္ေတြကို အဲဒီမွာ ေတြ႔ရခံစားရပါတယ္။ အဲဒီမွာကတည္းက စိတ္ခ်လက္ခ် က်ေနာ္ ႏိုင္လိမ့္မယ္။ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကို ျပည္သူေတြက ယံုၾကည္တယ္။ က်ေနာ္တို႔ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ ႔ ႏုိင္ငံေရးရည္မွန္းခ်က္ေတြကို ယံုၾကည္တယ္။ အဲဒီလိုပဲ က်ေနာ့္ကိုလည္း အခ်စ္ထားၾကတယ္လို႔ ဒီလိုယံုၾကည္ၿပီးေတာ့ အႏိုင္ရခဲ့တာလို႔ က်ေနာ္ျမင္ပါတယ္။

အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ ႔ ႏုိင္ငံေရးရည္မွန္းခ်က္ေတြ၊ ႏုိင္ငံေရးဆိုင္ရာ မူဝါဒေတြ၊ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုင္ရာ ေၾကညာစာတမ္းေတြ - ဒါေတြကို ျပည္သူေတြကို ထုတ္ျပန္ထားၿပီး ျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္မို႔ ျပည္သူေတြက ဒီအေပၚမွာ ယံုၾကည္တယ္။ က်ေနာ္တို႔ မဲဆြယ္လိုက္လံေဟာေျပာတဲ့အခါမွာ ျပည္သူေတြကို ရွင္းျပေဟာေျပာခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတာက ႏုိင္ငံတစ္ခုရဲ ႔ အႏိၱမ ရည္မွန္းခ်က္လည္း မဟုတ္သလို၊ ပန္းတိုင္လည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ေရြးေကာက္ပြဲတစ္ခုဆိုတာက ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို က်င့္သံုးတဲ့ႏုိင္ငံတိုင္းဆိုတာက ငါးႏွစ္တစ္ႀကိမ္၊ ျဖတ္သန္းေနရအံုးမယ့္ မွတ္တိုင္တစ္ခုပါ။ ဆိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔ႏုိင္ငံမွာက ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးသြားတဲ့အခါ လႊတ္ေတာ္ႏုိ္င္ငံေရးအခင္းအက်င္းတစ္ခု ေပၚလာမယ္။ အဲဒီလိုပဲ လႊတ္ေတာ္ျပင္ပမွာရိွတဲ့ အင္အားစုအသီးသီးကလည္း သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူေတြ၊ လူ႔အခြင့္အေရး တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူေတြ၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ကေလးသူငယ္၊ အမ်ဳိးသမီးအေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူေတြ။ ဒီလိုေရးရာေပါင္းေျမာက္ျမားစြာကို စိတ္ဝင္စားစြာျဖင့္ တက္ၾကြလႈပ္ရွားေနတဲ့ အရပ္ဘက္အဖြဲ႔အစည္းေတြလည္း ရိွေနလိမ့္မယ္။ အဲဒီလိုပဲ လႊတ္ေတာ္တြင္းႏုိင္ငံေရးမွာ ေဆာင္ရြက္ေနသူေတြလည္း ရိွေနေလေတာ့ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔ေတြကလည္း လႊတ္ေတာ္ျပင္ပမွာ ရိွေနလိမ့္မယ္။ ဆိုေတာ့ အင္အားစုအသီးသီးက ဆံုမွတ္တစ္ခုကို ရွာေဖြၿပီးေတာ့ က်ေနာ္တို႔ လိုခ်င္တဲ့ ဖယ္ဒရယ္ဒီမိုကေရစီခရီးကို က်ေနာ္တို႔ ဆက္ၿပီးေတာ့ ေလွ်ာက္လွမ္းႏို္င္မယ္ဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔ အေကာင္းဘက္ကို ပိုၿပီးေတာ့ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကို ေရာက္လာလိမ့္မယ္လို႔ က်ေနာ္ ယံုၾကည္တယ္။ ဆိုေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲ ၿပီးသြားပါၿပီ။ ျဖစ္ခဲ့တာေတြအားလံုးကို ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ခ်န္ထားခဲ့ပါမယ္။ ဆက္ၿပီးေတာ့ မေခၚလာပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔အားလံုးဟာ ရန္သူေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ ႏို္င္ငံေရးအရ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ သေဘာထားအျမင္ေတြ မတူတာရိွမယ္။ တူတာရိွမယ္။ ဒါေတြကို က်ေနာ္တို႔ ဒါကသာလွ်င္ မတူတာေတြကပင္ ဒီမိုကေရစီ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဒီမိုကေရစီရဲ ႔ အလွတရား ျဖစ္တယ္။ မတူကြဲျပားျခင္းက။ အဲဒါေတြကို ျပည္သူေတြရဲ ႔ အဆံုးအျဖတ္ကို ခံယူၿပီးေတာ့ က်ေနာ္တို႔က ဘယ္သူကို ငါးႏွစ္တာ တာဝန္အပ္ႏွင္းမယ္ဆိုတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲက ၿပီးသြားၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ က်ေနာ္တို႔ အေကာင္းဆံုးဆက္ၿပီးေတာ့ က်ေနာ္တို႔ တုိင္းျပည္ကို အားလံုးလက္တြဲၿပီးေတာ့ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ခ်င္ပါတယ္လို႔ က်ေနာ္ ေျပာလိုပါတယ္။


==Unicode===

နိုဝင်ဘာလ (၈) ရက်နေ့ ရွေးကောက်ပွဲမှာ အာဏာရ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ် ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့တဲ့ အစ္စလာမ်ဘာသာဝင် အမတ်လောင်းနှစ်ဦးစလုံး အနိုင်ရရှိခဲ့ပါတယ်။ ရန်ကုန်တိုင်း ပန်းဘဲတန်းမြို့နယ်ဆန္ဒနယ်မြေမှာ အနိုင်ရရှိခဲ့တဲ့ ဦးစည်သူမောင်ကတော့ ဘာသာရေး၊ လူမျိုးရေး ခွဲခြားဆက်ဆံလိုသူတွေကြား နိုင်ငံရေးအရ ဖြတ်သန်းရတဲ့ စိန်ခေါ်မှုတွေ ရှိခဲ့တယ်လို့ ပြောပါတယ်။ ရွေးကောက်ခံကိုယ်စားလှယ် ဦးစည်သူမောင်ကို မအဂ္ဂနွန်က ဆက်သွယ်မေးမြန်းထားပါတယ်။

မေး ။ ။ ကိုစည်သူမောင်က ဒီနိုင်ငံရေးမှာ ပါဝင်လုပ်ဆောင်လာခဲ့ပြီး ၂၀၂၀ ရွေးကောက်ပွဲမှာလည်း ဝင်ပြိုင်ပြီးတော့ အနိုင်ရရှိခဲ့တယ်ဆိုတော့ အဓိက ပထမဦးဆုံး ဘာတွေလုပ်မယ်လို့ စဉ်းစားထားပါလဲ။ ကိုစည်သူမောင်အနေနဲ့ ဘာတွေလုပ်နိုင်မယ်လို့ ယုံကြည်ပါလဲ။

ဖြေ ။ ။ ကျနော်တို့ Campaign မဲဆွယ်ကတိတွေ ပေးတဲ့အခါမှာ ဖြစ်နိုင်တဲ့နေရာ၊ လုပ်နိုင်တဲ့ အခြေအနေကနေ စလုပ်ဖို့ ပြောဆိုခဲ့တယ်။ ကျနော်တို့ဟာ ကျနော်တို့ရဲ့ ခံစားချက်ကို ကျနော်တို့ထက်ပိုပြီးတော့ ဘယ်သူကမှ မသိနိုင်ဘူးဆိုပြီး Campaign မှာ ပြောဆိုခဲ့တယ်။ နောက်တစ်ခုက ကျနော်တို့ အဖွဲ့ချုပ်ရဲ့ နိုင်ငံရေးရည်မှန်းချက်နဲ့အညီ ဆောင်ရွက်သွားမယ်ဆိုတာကို ပြောခဲ့ပါတယ်။ နောက်တစ်ချက်က ကျနော်တို့ ယုံကြည်တာသည် နိုင်ငံသားတိုင်း၊ နိုင်ငံသားတိုင်းသည် ဥပဒေရဲ့ ရှေ့မှောက်မှာ တန်းတူညီမျှ အခွင့်အရေး ရှိရမယ်လို့ ကျနော်တို့ ယုံကြည်တယ်။ ဒီမိုကရေစီနဲ့ ဆန့်ကျင်တဲ့ အမိန့်ညွှန်ကြားချက်တွေ၊ ဒီမိုကရေစီနဲ့ ဆန့်ကျင်တဲ့ ဥပဒေတွေ ရှိနေမယ်ဆိုရင် ပယ်ဖျက်ဖို့ကိစ္စ၊ ပြန်ပြီးတော့ ပြင်ဆင်ဖို့ကိစ္စတွေက လွှတ်တော်နိုင်ငံရေးလမ်းကြောင်းကနေ ဆောင်ရွက်သွားရမှာဖြစ်တယ်လို့ ကျနော် ယုံကြည်တယ်။ နောက်တစ်ချက်က ပန်းဘဲတန်းမြို့နယ် ပြည်သူတွေကို ဘာလုပ်ပေးမယ်လို့ ပြောတာထက် ပန်းဘဲတန်းမှာ ဘာတွေလိုအပ်တယ်ဆိုတာကို ကျနော်တို့က အသံနားထောင်ပြီးတော့ ကျနော်တို့အနေနဲ့ ဒီအသံတွေကိုပဲ ကိုယ်စားပြုပြီးတော့ မေးခွန်းမေးမြန်းတာ၊ အဆိုတင်သွင်းတာနဲ့ လွှတ်တော်နိုင်ငံရေးလမ်းကြောင်းမှာ ပါဝင်ရမယ့်ဟာတွေကို ဆောင်ရွက်သွားမယ်ဆိုတာတွေကို ကျနော် ကတိပေးပြောကြားခဲ့ပါတယ်။

မေး ။ ။ ကိုစည်သူမောင်က ဒီနိုင်ငံရေးမှာ ပါဝင်လုပ်ဆောင်ဖို့ ပြင်ဆင်ကြိုးစားခဲ့တယ်။ မူစလင်ကိုယ်စားလှယ်တစ်ယောက်အနေနဲ့ ဒီနိုင်ငံရေးမှာ ပါဝင်ခွင့်ရတဲ့အပေါ် ဘယ်လိုခံစားမိသလဲ။

ဖြေ ။ ။ ပထမဦးဆုံး ပြောချင်တာက ကျနော်က မူစလင်အမတ် မဟုတ်ပါဘူး။ မူစလင်ဆိုတာကတော့ ဘာသာတရားတစ်ခုကို ယုံကြည်လို့၊ အစ္စလာမ်ဘာသာကို ကိုးကွယ်ယုံကြည်သူကို မူစလင်လို့ ပြောတာပါ။ ကျနော်က ကိုယ်စားလှယ်လောင်းက မူစလင်ကိုယ်စားလှယ် မဟုတ်ပါဘူး။ NLD အမတ် ဖြစ်ပါတယ်။ NLD ကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်တဲ့အတွက်ကြောင့် အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်ရဲ့ ရည်မှန်းချက်တွေကို ဖော်ဆောင်သွားမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ တိုင်းပြည်ရဲ့ အကောင်းဘက်ကို ပြောင်းလဲစေဖို့အတွက်ကို အဖွဲ့ချုပ်ရဲ့ ကြေညာစာတမ်းမှာလည်း ထုတ်ဖော်ကြေညာထားပြီးလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီတော့ ပန်းဘဲတန်းမြို့နယ်က ကိုယ်စားလှယ်လောင်းအဖြစ် ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်တာ ဖြစ်တဲ့အတွက် ပန်းဘဲတန်းမြို့နယ်မှာရှိတဲ့ ဘာသာပေါင်းစုံ၊ လူမျိုးပေါင်းစုံ၊ ဟိန္ဒူ၊ ခရစ်ယာန်၊ ဗုဒ္ဓဘာသာ၊ ကရင်၊ ရခိုင် တိုင်းရင်းသားအားလုံး - ဒီမှာနေထိုင်ကြတဲ့ မိဘပြည်သူ၊ မဲဆန္ဒရှင်အားလုံးရဲ့ အရေးကို ဆောင်ရွက်ရမှာဖြစ်တယ်။ ကျနော်တို့က ဘာသာဝင်တစ်စု၊ လူမျိုးစုတစ်စုအတွက်လုပ်တဲ့ နိုင်ငံရေးက အလွန်ကျဉ်းမြောင်းတဲ့ နိုင်ငံရေး ဖြစ်တယ်။ အဲဒါကို လုပ်တာထက်စာရင် ကျနော်တို့တလျှောက်လုံး နိုင်ငံရေးဘဝကို ဖြတ်သန်းလာတဲ့အခါမှာ ကျနော်တို့က ဘာသာဝင်ဆိုတဲ့ ခံစားချက်နဲ့ ဖြတ်သန်းခဲ့တာ မဟုတ်ဘူး။ နိုင်ငံသားတစ်ယောက်ဆိုတဲ့ ခံစားချက်နဲ့ ဖြတ်သန်းခဲ့တာ ဖြစ်တယ်။ ကျနော်တို့ နိုင်ငံ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးမှာ ထားပါတော့ ကျနော်က အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်ဖြစ်တယ်။ အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်တစ်ဦးဟာ နိုင်ငံရဲ့ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးမှာလည်း ကျနော်တို့ဟာ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာရှိတဲ့ လူစွမ်းအားအရင်းအမြစ်တွေက အကျိုးပြုနေတယ်ဆိုတဲ့ စိတ်ဓါတ်နဲ့ပဲ ဖြတ်သန်းခဲ့တာ။ ဒီလူ့စွမ်းအားအရင်းအမြစ်သည် တိုင်းပြည်ကို တနည်းနည်းဖြင့် အကျိုးပြုနေတယ်ဆိုတာကိုပဲ ကျနော်တို့ ပေါ်လွှင်စေချင်တယ်။ ဒါပဲ။

ဘာသာတရားဆိုတာက ထပ်ပြောပါမယ် တစ်ဦးချင်းရဲ့ တသီးပုဂ္ဂလိက ဘဝထဲကနေ ရွေးချယ်မှု ဖြစ်တယ်။ ဒါဟာ ဘာသာတရားနဲ့ နိုင်ငံရေးကို ရောသမမွှေတဲ့ထဲမှာ ကျနော်ပါလည်းမပါဘူး။ စိတ်လည်းမဝင်စားဘူး။ အဲဒီအတွက်ကြောင့် ကျနော်တို့ နိုင်ငံရေးကို ဖြောင့်ဖြောင့်တန်းတန်းပဲ နိုင်ငံ့အရေးကိုပဲ လုပ်ဆောင်သွားမယ်။ အဲဒီမှာမှ ဒီလူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ ပိုပြီးတော့ ခွဲခြားဆက်ဆံခံနေရတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းရှိမယ်။ နှိမ့်ချစော်ကားခံနေရတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်း ရှိနေမယ်ဆိုရင် အဲဒီအတွက် ကျနော် ပိုပြီးတော့ အားစိုက်ဖို့ ပိုတာဝန်ရှိတယ်။ ဒါဟာ ဒီမိုကရေစီအခွင့်အရေး စိတ်သုဉ်းနေတာကို ကျနော်တို့ ကြိုးပမ်းဆောင်ရွက်ဖို့ဆိုတာ လွှတ်တော်နိုင်ငံရေးဆိုတဲ့ အခန်းကဏ္ဍကနေ ဆောင်ရွက်ရမယ့် တာဝန်တွေ ရှိလာလိမ့်မယ်လို့ ကျနော် ယုံကြည်တယ်။

မေး ။ ။ NLD ကို ကိုယ်စားပြုပြီးတော့ ရွေးချယ်ခံရတဲ့ ပထမဦးဆုံး မူစလင်ဘာသာဝင်တွေ ဖြစ်တဲ့အတွက် မဲဆွယ်ပွဲကာလတွေအတွင်းမှာ အခက်အခဲတွေ ရှိခဲ့လား။

ဖြေ ။ ။ ရှိခဲ့တယ်။ အများကြီးရှိခဲ့တယ်။ ကိုဗစ်ကာလမှာမှ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒီကိုယ်စားလှယ်လောင်း စပြီးတော့ စာရင်းအတည်ပြုပြီး ထုတ်ပြန်လိုက်တဲ့အချိန်ကတည်းက အခက်အခဲ၊ စိန်ခေါ်မှုတွေ အများကြီး ကြုံခဲ့ရတယ်။ ဘာတွေကြုံခဲ့ရသလဲဆိုတော့ ကျနော့်ကို အလွတ်သတင်းထောက် မတရားသတ်ဖြတ်ခံလိုက်ရတဲ့ ကိုပါကြီးနဲ့ ပတ်သက်ပြီးတော့ ကိုပါကြီးနဲ့ ကျနော်နဲ့ ဓါတ်ပုံတစ်ပုံကို အသုံးပြုပြီးတော့ စည်သူမောင်က ဖောက်ခွဲရေးသင်တန်းတွေမှာ တက်ခဲ့ဖူးတယ်ဆိုတဲ့ သတင်းတု၊ သတင်းမှားတွေကို လုပ်ကြံဖန်တီးခဲ့တာ ရှိတယ်။ နောက်တစ်ကြိမ်မှာတော့ ဘကကျောင်းတွေ - ဘုန်းတော်ကြီးသင် ပညာရေးကျောင်းတွေကို ကိုစည်သူမောင်က ဖျက်သိမ်းဖို့ ကြိုးစားပြီးတော့ အာရဗီစာကို ပညာရေးစနစ်ထဲမှာ သင်ကြားဖို့အတွက် သူက ကြိုးပမ်းဆောင်ရွက်ခဲ့ဖူးတယ်ဆိုတဲ့ ၂၀၁၅ ပညာရေးပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကာလ လှုပ်ရှားမှုကိစ္စတစ်ခုကို သတင်းတု၊ သတင်းမှားနဲ့ လုပ်ခဲ့တာပေါ့။ အဲဒီကာလမှာ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ပညာရေးကျောင်းတွေဆိုတာ ပညာရေးစနစ်မှာ သီးသန့်၊ နယ်တွေမှာ အဓိကအားထားနေရတဲ့ စနစ်တစ်ခု ဖြစ်တယ်။ အဲဒါကို ကျနော်တို့က တရားဝင်ဥပဒေတစ်ခုထဲမှာ ပုဒ်မတွေနဲ့ ဖြစ်လာဖို့အတွက် ကျနော်တို့က ဆွေးနွေးခဲ့တာကို လုပ်ကြံပြီးတော့ သတင်းတု၊ သတင်းမှားတွေအနေနဲ့ ဖြန့်ဝေမှုက တော်တော်လေး အားကောင်းခဲ့တယ်။

နောက်ဆုံးကြုံလိုက်ရတာက ဘာကြုံလိုက်ရလဲဆိုတော့ မင်းကင်းလွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ်လောင်း ဦးမောင်မြင့် (ပြည်ခိုင်ဖြိုးပါတီ) က သူ့ရဲ့ မဲဆွယ်စကားတစ်ခုမှာ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်က ကုလားကို နေရာပေးထားတယ်ဆိုတဲ့ဟာမျိုး စည်သူမောင်ဆိုတဲ့ ကုလား ပန်းဘဲတန်းမှာ နေရာပေးထားတယ်။ သူတို့ လေးဆယ်ကျော်တောင် ရာထားတယ်။ ကိုယ်စားလှယ်တွေထဲမှာ ပါတယ်ဆိုပြီး အချက်အလက်မှားတွေနဲ့ ဘာသာရေး၊ လူမျိုးရေးနဲ့ တိုက်ခိုက်တာတွေ ရှိလာခဲ့တယ်။ ဆိုတော့ ကျနော်တို့ ရွေးကောက်ပွဲ ဥပဒေမှာ ကျနော်တို့ နားလည်တာက ဘာသာရေး၊ လူမျိုးရေးကို အကြောင်းပြပြီးတော့ မဲဆွယ်စည်းရုံးခွင့် မရှိပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ အဲဒီဟာက ကြုံလိုက်ရတဲ့ အဖြစ်အပျက်ပါ။ နောက်တစ်ချက်ကတော့ အကန့်အသတ်ရှိတဲ့ နောက် စိန်ခေါ်မှုကတော့ အကန့်အသတ်တစ်ခုရှိတဲ့ ကိုဗစ်ကာလရဲ့ စည်းရုံးရေးလှုပ်ရှားမှုမှာ ကျနော်တို့ တော်တော်လေး စိန်ခေါ်မှုအသစ်တွေ၊ ပုံစံအသစ်တွေနဲ့ အားလုံး ရွေးကောက်ပွဲမဲဆွယ်မှုကို ပုံသဏ္ဍာန်တစ်ခု ပြောင်းပြီးတော့ လှုပ်ရှားခဲ့ရတယ်။ အဲဒါတွေ ကြုံခဲ့ရပါတယ်။

မေး ။ ။ လက်ရှိမြန်မာနိုင်ငံမှာ ဖြစ်နေတဲ့ လူမျိုးဘာသာအစွန်းရောက် လှုပ်ရှားမှုတချို့အပေါ် ကိုစည်သူမောင် ဘယ်လိုမြင်လဲ။ ရှေ့ဆက်ပြီး ဘယ်လိုကိုင်တွယ်လုပ်ဆောင်ဖို့ လိုပါသလဲ။

ဖြေ ။ ။ ဆိုတော့ ဒီနိုင်ငံမှာ ပြီးခဲ့တဲ့ ၂၀၁၅ ကာလတုန်းက အမျိုးသားရေးအမည်ခံ တက်ကြွလှုပ်ရှားသူတွေ၊ ဘာသာရေး၊ လူမျိုးရေးကို အခြေခံပြီးတော့ ဆူပူလှုံဆော်မှုတွေ၊ လူစုလူဝေး ဖြစ်ပေါ်မှုတွေ ဒါတွေ ရှိခဲ့တယ်။ ဆိုတော့ ဒါကတော့ ဝမ်းနည်းစရာပါ။ ကျနော်တို့နိုင်ငံမှာ မီးဟုန်းဟုန်းတောက်ခဲ့တဲ့ အခြေအနေတွေ၊ ပဋိပက္ခ၊ အဓိကရုဏ်းတွေ ဖြစ်ခဲ့တဲ့ အခြေအနေတွေကို ပြန်ကြည့်မယ်ဆိုရင် သတင်းတု၊ သတင်းမှားတွေကြောင့် ဖြစ်ခဲ့တာပါ။ ဆိုတော့ တကယ်တော့ ကျနော်တို့ ရွှေဝါရောင်သံဃအရေးအခင်းကို ပြန်ပြီးတော့ ဥပမာပေးရရင် - ရွှေဝါရောင်သံဃအရေးအခင်းမှာ ကျနော်တို့ ဘာသာမတူတဲ့၊ ဘာသာဝင်တွေအားလုံးက လက်ချင်းချိတ်ပြီးတော့ သံဃာတော်တွေကို ကာကွယ်ပေးပြီးတော့၊ ကျနော်တို့ မတူညီတဲ့လက်တွေချိတ်ပြီးတော့ တူညီတဲ့ပန်းတိုင်ကို အတူတူချီတက်ခဲ့ကြတယ်။ အဲဒါဟာ ဦးတည်ချက်တစ်ခုပဲ ရှိခဲ့တယ်။ အဲဒါက စနစ်ဆိုးတစ်ခုအောက်က လွတ်မြောက်ရေးနဲ့ အာဏာရှင်စနစ်ကို လက်မခံတော့ဘူး။ ကျနော်တို့ ဒီမိုကရေစီ အသွင်းကူးပြောင်းရေးကို ကျနော်တို့က မက်မောတမ်းတနေပြီဆိုတာကို ပြည်သူတွေက အခိုင်အမာ ပြသခဲ့တာ။ အဲဒီမှာ ဘာသာပေါင်းစုံ၊ လူမျိုးပေါင်းစုံ ပါဝင်ခဲ့ပါတယ်။ အားလုံးက ခေတ်သမိုင်းတလျှောက်မှာ ချစ်ချစ်ခင်ခင်၊ ညီညီညွှတ်ညွှတ်နဲ့ပဲ ဖြတ်သန်းခဲ့ကြတဲ့ သမိုင်းကောင်းတွေကို ကျနော်တို့က ဆက်ပြီးထိန်းသိမ်းရပါမယ်။

ဒီအချိန်မှာ လူမျိုးရေး၊ ဘာသာရေး အဓိကရုဏ်းတွေအတွက်ကို သွေးထိုးလှုံဆော်မှုအားလုံးဟာ ဥပဒေအရ ထိထိရောက်ရောက် အရေးယူဆောင်ရွက်သင့်တယ်။ ပြီးခဲ့တဲ့အခေါက်ကလဲ အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်က ဘာသာရေး၊ လူမျိုးရေးနဲ့ ပတ်သက်ပြီး လှုံဆော်သူတွေကို အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ တည်ငြိမ်အေးချမ်းရေးကို တည်ဆောက်ပြီး၊ ဥပဒေစိုးမိုးရေးကို လုပ်နိုင်ခဲ့တာဆိုတာ ငြင်းလို့မရတဲ့အချက်ပါ။ ဒါတွေဟာ ပြန်ပြီးတော့ တလျှောက်လုံး ဖြစ်ခဲ့တဲ့ သတင်းတွေကို ပြန်သုံးသပ်မယ်ဆိုရင်၊ ဖြစ်ရပ်တွေကို ပြန်သုံးသပ်မယ်ဆိုရင် ဒါက အင်မတန်ပေါ်လွင်တယ်လို့ ပြောလို့ရတယ်။

ကျနော့်အတွေ့အကြုံအရ သီရိလင်္ကာနိုင်ငံကို သွားရောက်ပြီး လေ့လာရေးမှာ ပါဝင်ခဲ့ဖူးပါတယ်။ သီရိလင်္ကာနိုင်ငံမှာ တမီးလ်ကျားသူပုန်တွေနဲ့ တမီးလ်တိုင်းရင်းသားလက်နက်ကိုင်တွေနဲ့ အစိုးရအဖွဲ့နဲ့ ဖြစ်ခဲ့တဲ့ ပြည်တွင်းစစ် နှစ်ရှည်လများ ဖြစ်ခဲ့တယ်။ အဲဒီပြည်တွင်းစစ်အလွန် အမျိုးသားပြန်လည်သင့်မြတ်ရေးကို ဘယ်လိုတည်ဆောက်တယ်ဆိုတဲ့ လေ့လာရေးခရီးတစ်ခုမှာ ကျနော် ပါဝင်ခဲ့တဲ့အခါမှာ သီရိလင်္ကာနိုင်ငံမှာဆိုရင် အမျိုးသားပြန်လည်သင့်မြတ်ရေးဝန်ကြီးဌာနဆိုပြီးထားကာ ဘာသာပေါင်းစုံ၊ လူမျိုးပေါင်းစုံ Dialogue Center မျိုးတွေကို ဖွင့်ပြီးတော့ ဘာသာဝင်အသီးသီး၊ ခေါင်းဆောင်အသီးသီး၊ Community Leaders အသီးသီးဟာ အဲဒီ Dialogue Center မျိုးတွေမှာ လာရောက်ပြီးတော့ အမြဲတမ်း တွေ့ဆုံပြီးတော့၊ ဆွေးနွေးကြတယ်။ တစ်ဘာသာနဲ့ တစ်ဘာသာတို့ရဲ့ ဘသာရေးတရားဆိုင်ရာ အနစ်သာရတွေကို သူတို့တွေအနေနဲ့ ဆွေးနွေးအဖြေရှာကြတယ်။ သိနားလည်အောင် ကြိုးစားကြတယ်။ ကိုယ့်ဘာသာကိုယ်လည်း ပိုပြီးတော့ သိလာတယ်။ တန်းဖိုးထားလာကြတယ်။ ဘာသာတရားက လူတွေရဲ့ စိတ်နှလုံးသားကို နူံညံ့သိမ့်မွေ့စေဖို့ပဲ သွန်သင်တယ်ဆိုတာကို အဲဒီမှာ ကောင်းကောင်းလုပ်နိုင်ခဲ့တယ်။ အဲဒီလို အစီအစဉ်မျိုးတွေ လုပ်နိုင်ခဲ့တယ်။ အဲဒါလေးကို ကျနော် အလွန်အင်မတန် သဘောကျပါတယ်။ ဆိုတော့ သီရိလင်္ကာနိုင်ငံမှာလည်း သိတဲ့အတိုင်း အစွန်းရောက်လှုပ်ရှားမှုတွေ ရှိနေတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဖြစ်လာခဲ့သည်ဆိုရင် သူတို့က ထိရောက်တဲ့ တုံ့ပြန်ဆောင်ရွက်မှုတွေကို ဆောင်ရွက်နိုင်ခဲ့တယ်ဆိုတာကို ကျနော်တို့ သိရတယ်။ ကျနော်တို့ကလည်း အကန့်အသတ်နဲ့ သိရတဲ့အသိပါ။ အဲဒီကာလ လေ့လာရေးခရီး သွားခဲ့ရတဲ့ ကျနော် ရလာခဲ့တဲ့ အတွေ့အကြုံလေးတွေက တော်တော်အကျိုးရှိတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ကျနော်တို့ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို နောင်တချိန်မှာ အခု Interfaith လိုဟာမျိုးတွေ ဘာသာတရားချင်း သဟဇာတဖြစ်ဖို့အတွက်ကို လုပ်တဲ့အစီအစဉ်တွေမှာဖြစ်ဖြစ် ဒါတွေက ကျနော်တို့ ကောင်းကောင်းအသုံးချနိုင်ရမယ်။

နောက်တစ်ခုက ပန်းဘဲတန်းအတွက် ထူးခြားတာက ပန်းဘဲတန်းက တကယ့်ကို Multi-culture နေရာဖြစ်တယ်။ ဟိန္ဒူ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာ၊ ခရစ်ယာန်၊ အစ္စလာမ် အကုန်ရှိတယ်။ ရှိတော့ ဒီမှာက ဘာသာပေါင်းစုံ၊ လူမျိုးပေါင်းစုံက ငြိမ်းချမ်းစွာနဲ့ အတူယှဉ်တွဲ နေထိုင်ကြတဲ့ဆိုတဲ့ သမိုင်းကောင်း ရှိပြီသား။ အဲဒီအစဉ်အလာကောင်း ရှိပြီသား။ ဒီမှာ သဟဇာတဖြစ်တဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုက ပန်းဘဲတန်းက စံပြ ဖြစ်တယ်။ ဘာပဋိပက္ခမှ မရှိခဲ့ဘူး။ အခြားနေရာတွေမှာ ပဋိပက္ခတွေ ရှိနေခဲ့ပေမယ့် ပန်းဘဲတန်းက ငြိမ်းငြိမ်းချမ်းချမ်းနဲ့ နေကြတယ်။ အဲဒါဟာ အားလုံးက ချစ်ချစ်ခင်ခင်၊ ညီညီညွှတ်ညွှတ်နဲ့ နေကြတယ်ဆိုတဲ့ အစဉ်အလာကောင်းကို ဆက်ပြီးတော့ ထိန်းဖို့အတွက် ကျနော့်အနေနဲ့ ရွေးကောက်ပွဲမှာ အဲဒီရည်မှန်းချက်တွေ ထားပြီးတော့ ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်တာလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ တချို့ကထင်တာက ကိုစည်သူမောင်က အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်ဖြစ်လို့ ပန်းဘဲတန်းက ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်တယ်ဆိုတဲ့ အချက်က အင်မတန်မှားပါတယ်။ အဲဒါ အဓိကက ပန်းဘဲတန်းက ကျနော် ပြီးခဲ့တဲ့ အင်တာဗျူးတွေမှာလည်း ပြောခဲ့ပါတယ်။ ပန်းဘဲတန်းက ခေတ်သမိုင်းတလျှောက်မှာ လူထုလှုပ်ရှားမှုတွေမှာ မြို့လယ်ခေါင် ဖြစ်တဲ့အတွက်ကြောင့် အဲဒီမြို့လယ်ခေါင်ရဲ့ ချီတက်ဆန္ဒပြပွဲတွေမှာ ပန်းဘဲတန်းပြည်သူတွေက ထိတွေ့ခဲ့တာ။ အဲဒီတော့ အဲဒီမှာ ဘာတွေကြုံရသလဲဆိုရင် ပစ်ခတ်နှိမ်နှင်းခံရတဲ့ ကာလတွေတုန်းက နေအိမ်တံခါးတွေဖွင့်ပြီး လုံခြုံမှုပေးခဲ့တယ်။ ကျနော်တို့မှာ အဲဒီပြည်သူတွေပေါ် အဲဒီအကြွေးလေးတွေ တင်နေသေးတယ်။ အဲဒီအကြွေးတွေ ဆပ်ချင်တယ်။ အဲဒါကို ကျနော်အနေနဲ့ ဆက်ပြီးတော့ ထိန်းချင်တဲ့သဘောလည်း ပါတယ်။ ဆိုလိုတာက ဒီပန်းဘဲတန်းမြို့က ပြည်သူတွေက နိုင်ငံရေးရေချိန်းက မနိမ့်ဘူးဆိုတာကို ပြသတယ်။ ဒီကလူတွေရဲ့ နိုင်ငံရေးရေချိန်းက အင်မတန်မြင့်မားတယ်။ သူတို့ဟာ သူတို့ကိုယ်တိုင် ထိတွေ့ခံစားခဲ့ရသူတွေ ဖြစ်တဲ့အတွက်ကြောင့်မို့ သူတို့ရဲ့ နိုင်ငံရေးရေချိန်းက မြင့်မားတယ်။ ဒါကို ယုံကြည်လို့လည်း ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်တာ ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒါကြောင့် ပါတီကိုယ်စားလှယ်လောင်းအဖြစ် ဒီနေရာကို အဆိုပြုတဲ့အခါမှာ အဲဒီအချက်အလက်ကိုလည်း ပါတီရဲ့ ကိုယ်စားလှယ်လောင်း အဆိုပြုလွှာမှာလည်း ဖော်ပြထားခဲ့တယ်။

မေး ။ ။ ၂၀၂၀ ရွေးကောက်ပွဲမှာ ပန်းဘဲတန်းမြို့နယ်မှာ အပြိုင်အဆိုင်တွေများပေမယ့် ကိုစည်သူမောင်က ရွေးချယ်ခံခဲ့ရတယ်။ အနိုင်ရခဲ့တယ်။ ဆိုတော့ ကိုစည်သူမောင် ဘယ်လိုများ ကြိုးစားခဲ့တာတွေ ရှိပါလဲ။

ဖြေ ။ ။ ကျနော် ဒီမှာဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်တော့ သတိထားမိတာတစ်ခုက မနက်ခင် (၆) နာရီ မဲရုံတွေ စပြီးမဖွင့်ခင်ကတည်းက မနက် (၄) နာရီခွဲ (၅) နာရီမှာ ကျနော် အောက်ရောက်နေခဲ့တယ်။ အဲဒီမှာ မဲရုံတွေရှေ့မှာ လူတန်းကြီးတွေ အများကြီး ရှိနေတာကို သတိထားမိတယ်။ ဘာကြောင့် အဲဒါကို သတိထားမိသလဲဆိုရင် ဒီမှာက မဲဆန္ဒရှင်တွေ တချို့မှာ အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်တွေ ရှိကြတယ်။ အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်တွေက သူတို့ရဲ့ မနက်ခင်း အာရုဏ်ဦးဝတ်ပြုမှုအပြီးမှာ ဆုတောင်ပြုပြီးနောက်မှာ သူတို့အားလုံးက တက်တက်ကြွကြွနဲ့ မဲရုံတွေရှေ့မှာ လာရောက်တန်းစီးနေတာကို တွေ့ရတယ်။ အဲဒီမှာ သူတို့ဘာသာတရားနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ အမှတ်သင်္ကေတတွေ အားလုံးဦးထုပ်လေးတွေ ဆောင်ထားကြတာကိုလည်း တွေ့ရတယ်။ သန့်သန့်ရှင်းရှင်းလေးနဲ့ လာရောက်ပြီးတော့ မဲပေးကြတယ်။ အဲဒီမှာ ကျနော် ဘာသတိထားမိလဲဆိုတော့ ကျနော်သွားတဲ့ မဲရုံတွေကို လှည့်လည်ကြည့်ရှုတဲ့အခါမှာ သူတို့ရဲ့ မျက်ဝန်းတွေထဲမှာ ကျနော့်ကို နွေးထွေးတဲ့အကြည့်နဲ့ အားပေးထောက်ခံတဲ့ အကြည့်တွေကို အဲဒီမှာ တွေ့ရခံစားရပါတယ်။ အဲဒီမှာကတည်းက စိတ်ချလက်ချ ကျနော် နိုင်လိမ့်မယ်။ အဖွဲ့ချုပ်ကို ပြည်သူတွေက ယုံကြည်တယ်။ ကျနော်တို့ အဖွဲ့ချုပ်ရဲ့ နိုင်ငံရေးရည်မှန်းချက်တွေကို ယုံကြည်တယ်။ အဲဒီလိုပဲ ကျနော့်ကိုလည်း အချစ်ထားကြတယ်လို့ ဒီလိုယုံကြည်ပြီးတော့ အနိုင်ရခဲ့တာလို့ ကျနော်မြင်ပါတယ်။

အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်ရဲ့ နိုင်ငံရေးရည်မှန်းချက်တွေ၊ နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ မူဝါဒတွေ၊ ရွေးကောက်ပွဲဆိုင်ရာ ကြေညာစာတမ်းတွေ - ဒါတွေကို ပြည်သူတွေကို ထုတ်ပြန်ထားပြီး ဖြစ်တဲ့အတွက်ကြောင့်မို့ ပြည်သူတွေက ဒီအပေါ်မှာ ယုံကြည်တယ်။ ကျနော်တို့ မဲဆွယ်လိုက်လံဟောပြောတဲ့အခါမှာ ပြည်သူတွေကို ရှင်းပြဟောပြောခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။ ရွေးကောက်ပွဲဆိုတာက နိုင်ငံတစ်ခုရဲ့ အန္တိမ ရည်မှန်းချက်လည်း မဟုတ်သလို၊ ပန်းတိုင်လည်း မဟုတ်ပါဘူး။ ရွေးကောက်ပွဲတစ်ခုဆိုတာက ဒီမိုကရေစီစနစ်ကို ကျင့်သုံးတဲ့နိုင်ငံတိုင်းဆိုတာက ငါးနှစ်တစ်ကြိမ်၊ ဖြတ်သန်းနေရအုံးမယ့် မှတ်တိုင်တစ်ခုပါ။ ဆိုတော့ ကျနော်တို့နိုင်ငံမှာက ရွေးကောက်ပွဲပြီးသွားတဲ့အခါ လွှတ်တော်နိုင်ငံရေးအခင်းအကျင်းတစ်ခု ပေါ်လာမယ်။ အဲဒီလိုပဲ လွှတ်တော်ပြင်ပမှာရှိတဲ့ အင်အားစုအသီးသီးကလည်း သဘာဝပတ်ဝန်းကျင် ထိန်းသိမ်းရေးနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ တက်ကြွလှုပ်ရှားသူတွေ၊ လူ့အခွင့်အရေး တက်ကြွလှုပ်ရှားသူတွေ၊ နောက်ပြီးတော့ ကလေးသူငယ်၊ အမျိုးသမီးအရေးနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ တက်ကြွလှုပ်ရှားသူတွေ။ ဒီလိုရေးရာပေါင်းမြောက်မြားစွာကို စိတ်ဝင်စားစွာဖြင့် တက်ကြွလှုပ်ရှားနေတဲ့ အရပ်ဘက်အဖွဲ့အစည်းတွေလည်း ရှိနေလိမ့်မယ်။ အဲဒီလိုပဲ လွှတ်တော်တွင်းနိုင်ငံရေးမှာ ဆောင်ရွက်နေသူတွေလည်း ရှိနေလေတော့ တိုင်းရင်းသားလက်နက်ကိုင်အဖွဲ့တွေကလည်း လွှတ်တော်ပြင်ပမှာ ရှိနေလိမ့်မယ်။ ဆိုတော့ အင်အားစုအသီးသီးက ဆုံမှတ်တစ်ခုကို ရှာဖွေပြီးတော့ ကျနော်တို့ လိုချင်တဲ့ ဖယ်ဒရယ်ဒီမိုကရေစီခရီးကို ကျနော်တို့ ဆက်ပြီးတော့ လျှောက်လှမ်းနိုင်မယ်ဆိုရင် ကျနော်တို့ အကောင်းဘက်ကို ပိုပြီးတော့ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကို ရောက်လာလိမ့်မယ်လို့ ကျနော် ယုံကြည်တယ်။ ဆိုတော့ ရွေးကောက်ပွဲ ပြီးသွားပါပြီ။ ဖြစ်ခဲ့တာတွေအားလုံးကို ရွေးကောက်ပွဲမှာ ချန်ထားခဲ့ပါမယ်။ ဆက်ပြီးတော့ မခေါ်လာပါဘူး။ ကျနော်တို့အားလုံးဟာ ရန်သူတွေ မဟုတ်ပါဘူး။ နိုင်ငံရေးအရ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် သဘောထားအမြင်တွေ မတူတာရှိမယ်။ တူတာရှိမယ်။ ဒါတွေကို ကျနော်တို့ ဒါကသာလျှင် မတူတာတွေကပင် ဒီမိုကရေစီ ယဉ်ကျေးမှု၊ ဒီမိုကရေစီရဲ့ အလှတရား ဖြစ်တယ်။ မတူကွဲပြားခြင်းက။ အဲဒါတွေကို ပြည်သူတွေရဲ့ အဆုံးအဖြတ်ကို ခံယူပြီးတော့ ကျနော်တို့က ဘယ်သူကို ငါးနှစ်တာ တာဝန်အပ်နှင်းမယ်ဆိုတဲ့ ရွေးကောက်ပွဲက ပြီးသွားပြီဖြစ်တဲ့အတွက်ကြောင့် ကျနော်တို့ အကောင်းဆုံးဆက်ပြီးတော့ ကျနော်တို့ တိုင်းပြည်ကို အားလုံးလက်တွဲပြီးတော့ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ချင်ပါတယ်လို့ ကျနော် ပြောလိုပါတယ်။

မွတ္ခ်က္မ်ားဖတ္ရန္

XS
SM
MD
LG