မြန်မာနိုင်ငံမှာ ဖြစ်ပါွးနေတဲ့ ဒီမိုကရေစီရေးလူထုလှုပ်ရှားမှု အစောတလျင် ထွက်ပေါက်ရရှိရေးအတွက် ဘယ်လိုအခြေအနေတွေ လိုအပ်နေပါသလဲ၊ ရေရှည်ဖြစ်သွားနိုင်တဲ့ အလားအလာကော ဘယ်လောက်ရှိနေပါသလဲ ၊ မြန်မာ့အရေးသုံးသပ်သူ ဒေါက်တာတင်မောင်သန်းနဲ့ ဦးကျော်ဇံသာ ဆွေးနွေးသုံးသပ်ထားပါတယ်။
မေး ။ ။ ဆရာက စစ်တပ်က မြန်မာနိုင်ငံမှာ ဒီတကြိမ် အာဏာမသိမ်းခင်ကတည်းက ကြိုပြီးတော့ အာဏာသိမ်းလိမ့်မယ်လို့ ဟောကိန်းထုတ်ခဲ့တယ်လို့ ကျနော် မှတ်မိနေပါတယ်။ လူတချို့က ဆရာကို နှပ်ကြောင်းပေးခဲ့တယ်လို့တောင် ပြောခဲ့ကြတယ် - အဲဒါ ဟုတ်ပါသလား ဆရာ။
ဖြေ ။ ။ ဟုတ်ပါတယ် ဆရာ။
မေး ။ ။ အခုလဲပဲ ဟောကိန်းထုတ်မယ့်ကိစ္စကို မေးရမလို ဖြစ်နေပါတယ်။ ကျနော် မေးချင်တာကတော့ - အချက်အလက်ပေါ် မူတည်ပြီး ပြောကြတာပေါ့ - အခု မြန်မာနိုင်ငံမှာ အာဏာသိမ်းတဲ့ စစ်တပ်က သူတို့မျှော်မှန်းချက်အတိုင်း ပေါက်မြောက်နိုင်မယ့် အလားအလာ ဘယ်လောက် ရှိပါသလဲဆိုတာ။ သူတို့ရဲ့အင်အား ဘယ်လောက်ကောင်းလာသလဲဆိုတာကို ပထမဦးဆုံး သုံးသပ်စေချင်ပါတယ်။ လူထုထောက်ခံမှုက တဖြည်းဖြည်းကျရှုံးနေတယ်လို့ ကျနော်မြင်တယ်။ အာဏာသိမ်းတဲ့ စစ်တပ်က သူတို့မျှော်မှန်းချက် ပေါက်မြောက်နိုင်တဲ့ အလားအလာကို လွှမ်းခြုံသုံးသပ်ပေးပါ။ လောလောဆယ် ပြည်တွင်းအခြေအနေကို ကြည့်မယ်ဆိုရင် တပ်က အာဏာသိမ်းလာတာ နှစ်လကျော်လာခဲ့ပြီ။ ဒါပေမဲ့ သူတို့တွေက ငြိမ်ဝပ်ပိပြားရေးကို မတည်ဆောက်နိုင်ဘူး။ တရားဥပဒေ စိုးမိုးရေးဆိုတာ အင်မတန် အလှမ်းဝေးပြီး၊ သူတို့ဘက်ကနေ ချိုးဖောက်နေတာ အများကြီး။ စီးပွားရေးကလည်း လုံးဝကျဆင်းလာတယ်။ အကုန်လုံး ရပ်ဆိုင်းနေတယ်။ အဖက်ဖက်က ဖြစ်လာတော့ ပထမဦးဆုံး တိုင်းပြည်ကို ပြန်ပြီးတော့ထိန်းဖို့ သူတို့လိုချင်တဲ့အဆင့်ကို မသွားခင်၊ တိုင်းပြည်ကို ပြန်ထိန်းဖို့တောင် အတော်လေး အခက်အခဲ ဖြစ်နေတဲ့ကာလ ဖြစ်ပါတယ်။
ဖြေ ။ ။ ယေဘုယျအားဖြင့် ပြောလို့ရှိရင် ဒီမိုကရေစီ အကူးအပြောင်းတွေ အောင်မြင်လား၊ မအောင်မြင်လား ဆိုတာကို တိုင်းတာတဲ့ အချက်အလက်တွေ ရှိပါတယ်။ အဲဒီလို တိုင်းတာတဲ့ အချက်အလက်တွေနဲ့ ကြည့်လို့ရှိရင် မြန်မာပြည်ဟာ နောက်ဆုတ်သွားဖို့ အဖွင့်ကိုသွားပေမယ့်၊ အကူးအထိ မသွားနိုင်ဘဲနဲ့ စစ်နိုင်ငံတော်အဖြစ် ပြန်သွားဖို့ အလားအလာတွေ အများကြီး ရှိပါတယ်။ ဒါထက်ပိုပြီးတော့ ဆိုးနိုင်တာကတော့ အထူးသဖြင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ပုဂ္ဂိုလ်တွေနဲ့ လွှဲပြီးတော့ ဗုဒ္ဓဘာသာ အီရန်နိုင်ငံမျိုးတောင် မြန်မာနိုင်ငံက ဖြစ်ကောင်းဖြစ်သွားနိုင်ပါတယ်။
မေး ။ ။ ဒါပေမဲ့ ပြည်သူလူထုကရော အဲဒီနောက်ကို လိုက်ပါနိုင်ပါ့မလား။ တဘက်က စဉ်းစားမိတာကတော့ ပြည်သူလူထုမှာ သူတို့အင်အားက လုံးဝနောက်မဆုတ်ဘူး။ ပိုမိုပြီးတော့ ပြည်တွင်းမှာ စစ်တပ်ရဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို မုန်းတီး။ သူတို့က ဖိနှိပ်လေ၊ ပြည်သူတွေက မုန်းတီးစိတ်နဲ့ ပိုမိုအုံကြွလေ ဖြစ်လာကြတာကို တွေ့ရပါတယ်။ သို့ပေမဲ့လဲ ပြည်သူလူထုဘက်က တချို့က ပြောကြတာက ဒီမိုကရေစီ တောင်းဆိုတဲ့ဘက်မှာ အားနည်းမှုတွေ ရှိတယ်။ သူတို့က ထောက်ခံမှု အများကြီးရတယ်။ အဲဒါကို တစုတစည်းတည်းဖြစ်အောင် လုပ်နိုင်တဲ့၊ ခိုင်မာပြတ်သားသော ခေါင်းဆောင်မှု လိုနေတယ်။ မဟာဗျူဟာလိုနေတယ် စသည်ဖြင့် အမျိုးမျိုးသုံးသပ်ကြပါတယ်။ အဲဒါကို ဆရာ ဘယ်လိုမြင်သလဲ။
ဖြေ ။ ။ ကျနော်ကတော့ အဲဒီအပိုင်းမှာ သိပ်အားနည်းတယ်လို့ မထင်ဘူး။ တကယ့် အဓိကပြဿနာက သေနတ်ပြောင်းက အာဏာထွက်တယ်။ သေနတ်နဲ့ အုပ်ချုပ်တယ်။ လက်နက်နဲ့ အုပ်ချုပ်တယ်။ မတရားအုပ်ချုပ်မှုကို ခုခံဆန့်ကျင်တဲ့ နေရာမှာ ပြည်တွင်းအင်အားစု တစ်စုတည်းပဲ ရှိသေးတယ်။ နိုင်ငံတကာက လုံလောက်တဲ့စနစ် စီမံကိန်း၊ အရေးယူဆောင်ရွက်မှုတွေ မလုပ်နိုင်သေးတာက အဓိကပြဿနာလို့ ကျနော်ထင်တယ်။ ကမ္ဘာကြီးအနေနဲ့ ပြောရမယ်ဆိုရင်ပေါ့။ အခုလှုပ်ရှားမှုတခုလုံးက ခေါင်းဆောင်မှုက ပေးတာထက်၊ ဆန့်ကျင်ကန့်ကွက်ကြတာ လူတိုင်းလူတိုင်းက သူ့အသိစိတ်ဓါတ်နဲ့ ဆန်ကျင်ကန့်ကွက်ကြတာ။ ဒါကြောင့် ယေဘုယျ နိုင်ငံရေးအမှန်တရားတခုကတော့ သေနတ်ပြောင်းဝက အာဏာထွက်တယ်ဆိုတာ ရေရှည်မဟုတ်ပေမယ့် ကာလတစုံတရာ အထိကတော့ ဒီအတိုင်းပဲ ရှိနိုင်တယ်။ ဒါကြောင့်မို့လို့ ခေါင်းဆောင်မှု အားနည်းတယ်။ ပြည်သူလူထုဘက်မှာ စုစည်းမှု အားနည်းတယ်ဆိုတာထက် သေနတ်က စကားပြောတယ်။ အဲဒီသေနတ်ကို ချုပ်ထိန်းနိုင်တဲ့ နည်းနာယန္တရား၊ စနစ် ကမ္ဘာကြီးက တည်ဆောက်ထားမှု မရှိဘူး။ ဒါကြောင့်မို့ ဖြစ်တာပါ။
မေး ။ ။ ဆိုတော့ နိုင်ငံတကာရဲ့ ကဏ္ဍကို မပြောခင် ပြည်တွင်းက တိုင်းရင်းသားလက်နက်ကိုင် အင်အားစုတွေ၊ တော်လှန်ရေးအဖွဲ့တွေရဲ့ အခန်းကဏ္ဍကို ဒီနေရာမှာ ပြောချင်တယ်။ အစတုန်းကတော့ စစ်တပ်က သူတို့ကို ဖယ်ဒရယ်ပြည်ထောင်စု ဘာညာနဲ့ ကြွေးကြော်ခဲ့တယ်။ အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေးကို တစ်လကြေညာတယ်။ ဘာညာလုပ်ခဲ့တယ်။ သို့သော်လဲ သူတို့ရဲ့ လုပ်ရပ်ပေါ်မှာ တိုင်းရင်းသားအင်အားစုတွေဘက်က ယုံယုံကြည်ကြည် သိပ်ရှိပုံ မပြကြဘူး။ သူတို့ဟာ ပြည်သူဘက်က ရပ်တည်မယ် ဖြစ်တယ်။ ပြည်သူကလည်း သူတို့ကို အားကိုးပြီးတော့ စစ်တပ်ကို အကြမ်းဖက်အဖွဲ့လို့ သတ်မှတ်လာကြတယ်။ ဆိုတော့ ဒီဟာက ဘယ်လောက် အရေးကြီးသလဲ။ တိုင်းရင်းသားအင်အားစုတွေ - အခုဆိုရင် ကချင်၊ ကရင်တို့ဘက်မှာ တိုက်နေကြပြီ။ ဆိုတော့ ဒီဟာက စောစောက ဆရာပြောတယ် ‘ဝ’ က မပါသေးဘူး ဆိုပေမယ့်၊ ဒီတိုင်းရင်းသားတွေရဲ့ ပြည်သူဘက်က ပါဝင်လာမှု၊ တော်လှန်ရေးအင်အားစုတွေဘက်က ပါဝင်လာမှုက ပိုမိုခိုင်မာလာတယ်လို့ မသတ်မှတ်နိုင်ဘူးလား။
ဖြေ ။ ။ ပိုပြီးတော့ ခိုင်မာလာပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဆရာ စောစောကပြောသွားတဲ့ အချက် - တိုင်းရင်းသားတွေက ငြိမ်းချမ်းရေးဆွေးနွေးပွဲမှာ စစ်တပ်အပေါ် ယုံကြည်မှုဆိုတာ။ ပထမဦးဆုံးကတော့ စစ်တပ်ကိုယ်က မယုံကြည်ဘူးလို့ ကျနော်ထင်တယ်။ ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီးမင်းအောင်လှိုင် ကိုယ်တိုင်က (၂၁) ရာစု ပင်လုံမှာ ပြောသွားတယ်။ EAO တိုင်းရင်းသားလက်နက်ကိုင်အဖွဲ့တွေက မရိုးသားဘူး။ ဆိတ်ခေါင်းချိတ်ပြီး ခွေးသားရောင်းနေတယ်ဆိုတဲ့ စကားကို အဲဒီညီလာခံကြီးမှာ ပြောသွားတယ်။ အဲဒီတော့ လက်ရှိအတိုင်းသွားနေလို့ကတော့ ပဋိပက္ခတွေက ဖြစ်နေမှာပဲ။ နံပတ်တစ် တိုင်းရင်းသား လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့တွေအပေါ်မှာ ယုံကြည်မှုမရှိဘူး။ ဆန့်ကျင်တဲ့စကားတွေကို ပြောထားတယ်။ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ် လူထုတရပ်လုံးက ထောက်ခံတဲ့ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်ကိုလည်း ရန်ဘက်လို့ ဆက်ဆံနေတယ်။ ဒါတွေအားလုံးဟာ တိုင်းပြည်အတွက် ကောင်းတဲ့လက္ခဏာ မဟုတ်ဘူး။ အဲဒီကနေ ထွက်ပေါက်လိုချင်တယ်ဆိုရင် တပ်တွင်းမှာ ခေါင်းဆောင်မှု အပြောင်းအလဲရှိမှ ထွက်ပေါက်ရလိမ့်မယ်လို့ ကျနော် ထင်တယ်။
မေး ။ ။ တိုင်းရင်းသားတွေဘက်က အခု တချို့က မျှော်မှန်းနေကြတာက ဖယ်ဒရယ်တပ်မတော် - Federal Army တည်ထောင်မယ်ဆိုတဲ့ကိစ္စ။ ဒါကတော့ တပ်တတပ် တည်ထောင်ဖို့ဆိုတာ သူ့ရဲ့ စည်းမျဉ်း၊ စည်းကမ်းတွေနဲ့ တော်တော်လေး အချိန်ယူ ကြန့်ကြာနိုင်မယ့် ကိစ္စ ဖြစ်ပါတယ်။ လောလောဆယ်မှာတော့ သူတို့စုပေါင်းပြီးတော့ တိုက်တဲ့ခိုက်တဲ့ ပုံစံမျိုး ဖြစ်လာပါလိမ့်မယ်။ ၈၈ နောက်ပိုင်းမှာလဲ တပ်ပေါင်းစုဖွဲ့ပြီးတော့ တိုက်ဖို့လုပ်ခဲ့ကြတာ ရှိပါတယ်။ ဆိုတော့ သူတို့က နိုင်ငံရေးအားဖြင့် ထောက်ခံမှုအပြင်၊ သူတို့ရဲ့ ဖိအား။ စစ်ရေးဖိအားက ထိရောက်နိုင်ပါ့မလား။ ဒါလဲ သံသယတော့ ရှိစရာကောင်းမယ် ထင်တယ်ဆရာ။
ဖြေ ။ ။ တရုတ်အနေအထား။ ဒါကလဲ ရုရှားနဲ့ အင်တာဗျူးမှာ ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီးမင်းအောင်လှိုင် ကိုယ်တိုင်က နိုင်ငံကြီးတနိုင်ငံ ရှိနေသေးတာကြောင့် အခက်အခဲတွေ ရှိနေသေးတယ်လို့ ဒီလိုပြောသွားတယ်။ ဆိုတော့ တရုတ်ရဲ့ အနေအထားကိုက ကျနော်တို့ ဘယ်လို သဘောထားမလဲဆိုတဲ့အပေါ် မူတည်တယ်။ ‘ဝ’ တပ်မတော် ပါဝင်မှု၊ မပါဝင်မှုက စုစည်းနိုင်မှုပေါ်မှာ မူတည်ပါတယ်။ အခုဟာက ကချင်နဲ့ ကရင်၊ လက်နက်ကိုင် တပ်ဖွဲ့နှစ်ဖွဲ့ကို အဓိကထားနေရတယ် အတွက်ကြောင့်မို့ လောလောဆယ်မှာတော့ အားအင် ဒီလောက်မကောင်းသေးဘူးလို့ ပြောရမှာပါ။
မေး ။ ။ ဒါပေမဲ့ တရုတ်ကတော့ ဝတွေကို မြှောက်ပေးပြီးတော့ တိုက်ကြပါကွာဆိုတဲ့ ပုံစံမျိုးတော့ လုပ်မှာမဟုတ်ဘူး။ တကယ်လို့ စစ်ရေးသား ပိုမိုအားကောင်းလာရင်တော့ သူတို့ရဲ့ စီးပွားရေးလုပ်ကွက်တွေလည်း ထိခိုက်သွားနိုင်တယ်ဆိုတာကို တရုတ်က တွက်ထားပြီးသား ဖြစ်မှာပါ။ ဆိုတော့ တရုတ်ရဲ့ အဖြစ်နိုင်ဆုံးနည်းကတော့ နှစ်ဘက်ပြေလည်အောင် လုပ်မယ်ဆိုတာကို နိုင်ငံတကာမှာလည်း တက်တက်ပြီးတော့ ပြောနေပါတယ်။ အဲဒီနည်းလမ်းကော ဖြစ်နိုင်ပါ့မလား။ နားဝင်ပါ့မလား။ နှစ်ဘက်စလုံးကို တရုတ်က အဲဒီလို ဖြစ်စေချင်တာ ဒီအချိန်မှာ။။
ဖြေ ။ ။ တပ်မတော်ခေါင်းဆောင် လက်ရှိခေါင်းဆောင်တွေ အနားယူပြီးတော့ နောက်ထပ်ခေါင်းဆောင်သစ်တွေ မပေါ်လာခဲ့ဘူးဆိုရင် တွေ့ဆုံဆွေးနွေးရေးက ဒုတိယအကောင်းဆုံး လမ်းကြောင်းလို့ ကျနော်ထင်တယ်။ တိုင်းပြည်အတွက် - ဖြစ်မဖြစ်ဆိုတာကတော့ လက်ရှိခေါင်းမာနေပုံအရဆိုရင် အလားအလာနည်းတယ်လို့ ပြောလို့ရတယ်။ ဒါကလဲ လက်ရှိ တပ်မတော်ခေါင်းဆောင် ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီးမင်းအောင်လှိုင်နဲ့ ခေါင်းဆောင်တွေက ငါတို့မှာ တခြားနည်းလမ်း မရှိဘူးဆိုတဲ့ အခြေအနေကို ရောက်သွားမှာပဲ သူက ဆွေးနွေးပိုင်းကို ရောက်မယ့်သဘော ရှိပါတယ်။ အဲဒီအခြေအနေကို ရောက်သွားနိုင်အောင်လဲ နိုင်ငံတကာက ဆက်ပြီးတော့ ဖိအားပေးနိုင်မလားဆိုတာ သူတို့ပေါ်မှာ အများကြီးမူတည်ပါတယ်။ ပြည်တွင်းလှုပ်ရှားမှုတွေပေါ်မှာလည်း အများကြီး မူတည်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဒီလှုပ်ရှားမှုတွေရဲ့ ဖြစ်ပေါ်တိုးတက်မှုတွေ၊ ထိန်းသိမ်းနိုင်မှုတွေကို ကျနော်တို့ ဆက်ပြီးစောင့်ကြည့်မှာပဲ အနာဂတ် ဘယ်လိုသွားမလဲဆိုတာကို ပြောနိုင်မယ်လို့ထင်တယ်။
မေး ။ ။ အခုလောလောဆယ်မှာတော့ တိုင်းပြည်နစ်နာတယ်။ တိုင်းပြည်ဆိုတာထက် ပြည်သူလူထု အများကြီးနစ်နာတယ်။ နေမကောင်းတဲ့လူတွေ လွတ်လွတ်လပ်လပ် ဒီအတိုင်း ဆေးမကုနိုင်ဘူး။ ဝန်ထမ်းတွေ လခ မရဘူး။ စားဝတ်နေရေး အကျပ်အတည်းအမျိုးမျိုး ဖြစ်လာတယ်ဆိုတော့ ဒီအကျပ်အတည်းတွေကို စစ်တပ်က သူတို့က တိုင်းပြည်ကို မှန်မှန်ကန်ကန် မအုပ်ချုပ်နိုင်ဘူး။ သူတို့ဘက်မှာလဲ အကျပ်အတည်းတွေ ရှိတယ်ဆိုတော့ နှစ်ဘက်စလုံး ကြုံနေရတဲ့ အကျပ်အတည်းကို ဘယ်ဘက်က ပိုမိုကြံ့ကြံ့ခံနိုင်မယ်လို့ ထင်သလဲ။ ပြည်သူလူထုက ပိုမိုကြံ့ကြံ့ခံပြီးတော့ ဆက်လက်တိုက်ပွဲဝင်နိုင်မလား။ သို့တည်းမဟုတ် စစ်တပ်ကပဲ ကြံ့ကြံ့ခံပြီးတော့ ငါတို့လုပ်ချင်တာကို အတင်းလုပ်မယ်ဆိုပြီးတော့ အင်အားသုံးပြီးတော့ ကြံ့ကြံ့ခံနိုင်သလား။
ဖြေ ။ ။ အခုက ဒီလို လူထုလှုပ်ရှားမှုရဲ့ သဘောသဘာဝကိုတွေက တစုံတရာ လူထုလှုပ်ရှားမှုလုပ်တယ်။ ပြီးရင် ပြန်ဆုတ်ရတယ်။ အကန့်အသတ်တွေ ရှိတယ်။ ဒါက သူ့ရဲ့ သဘောသဘာဝ။ တပွဲတည်းနဲ့ ပြီးတာမဟုတ်ဘူး။ ဆရာလည်း သမိုင်းအများကြီး လေ့လာခဲ့တဲ့လူဆိုတော့ ဘယ်နိုင်ငံရဲ့ သမိုင်းမှာပဲဖြစ်ဖြစ် မျိုးဆက်ချီပြီးတော့ ရုန်းကန်လှုပ်ရှားရတာပါ။ ဒီမိုကရေစီနဲ့ လူ့အခွင့်အရေး လှုပ်ရှားမှုဆိုတာ။ တချီတမောင်းနဲ့ ပြီးရိုးထုံးစံ မရှိပါဘူး။ အဲဒီထောင့်ကနေလဲ ကြည့်လို့ မရပါဘူး။ ဒါကြောင့် ရေရှည်အားဖြင့် တပ်မတော်က အခုခေါင်းဆောင်တွေက ဆက်ပြီးတော့ အာဏာယူထားမယ်။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ဆက်ပြီးတော့ သွားမယ်ဆိုရင်တော့ ကျနော်တို့က ရေရှည်တိုက်ပွဲသဏ္ဍာန် ဖြစ်လာတဲ့အတွက်ကြောင့်မို့ ရေရှည်မဟာဗျူဟာ တိုက်ပွဲပုံစံကို ပြောင်းရမှာပါ။ ဥပမာ တောင်အာဖရိကမှာလုပ်တဲ့ MPLAN ဆိုတာမျိုး။ ဆက်ပြီးတော့ ရုန်းကန်လှုပ်ရှားကြရမှာပါ။ ဒါပေမဲ့ မတရား ဖိနှိပ်မှုကြောင့် တစုံတရာ ယာယီရပ်နားတာမျိုး၊ ရပ်ဆိုင်းရတာမျိုး၊ ယာယီငြိမ်ရတာမျိုး ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်တယ်။ ဒါပေမဲ့ ဒါကမပြီးနိုင်ဘူး။ တပြိုင်တည်းမှာပဲ တိုင်းရင်းသားလက်နက်ကိုင်အဖွဲ့တွေရဲ့ လှုပ်ရှားမှုတွေကလည်း တိုးများလာစရာအကြောင်း ရှိတယ်။ ဒါကြောင့်မို့ ပြည်တွင်းစစ်ဖြစ်ပြီး ဆီးရီးယားလို ဖြစ်မလားဆိုတဲ့ ဂါဒီးယန်းသတင်းစာကြီးရဲ့ ခန့်မှန်းချက်တွေလည်း ရှိလာခဲ့တယ်။
မေး ။ ။ ပြည်တွင်းစစ် ဖြစ်မလားဆိုတာက လွတ်လပ်ရေးရကတည်းက ပြည်တွင်းစစ်က နှစ်ပေါင်း (၇၀) ကျော်လောက် ဖြစ်လာခဲ့တာပေါ့။ ပိုပြီးတော့ မြို့ပေါ်ထိ ပြည်တွင်းစစ်က ပိုကျယ်ပြန့်လာမယ့် သဘောပေါ့။
ဖြေ ။ ။ ပိုမိုပြီး ကြီးမားလာမယ်ပေါ့။ ဒါပေမဲ့ ဒါကလဲ တရုတ်ရဲ့ ရပ်တည်ချက် အနေအထားပေါ်မှာ မူတည်နေတယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ‘ဝ’ တပ်မပါဘဲနဲ့ တိုင်းရင်းသားလက်နက်ကိုင်အဖွဲ့တွေရဲ့ အင်အားက ကောင်းမလားဆိုတာ သံသယရှိစရာကောင်းတယ်။ ဒါကြောင့်မို့ ဒီလိုအခင်းအကျင်း ဖြစ်လာဖို့ဆိုတာက အကြောင်းအချက်တွေ အများကြီးရဲ့ လှုပ်ရှားမှုပေါ်ကြည့်ပြီးတော့မှ ပြောလို့ရတယ်။ အခုအချိန်အထိက ပီပီပြင်ပြင် ကျနော်တို့ ဘာမှပြောလို့ မရသေးဘူး။ နိုင်ငံတကာ ဖိအားကလည်း CRPH နဲ့ လူထုလှုပ်ရှားမှု လုပ်နေကြတဲ့ လူတွေက လိုချင်တဲ့ အတိုင်းအတာအထိ မရသေးပေမယ့် အရင်ထက်မတူတဲ့ ဖိအားပေးပုံမျိုးကတော့ တွေ့လာနေရတယ်။ အထူးသဖြင့် တရုတ်၊ အာဆီယံပေါ့။ ဒါပေမဲ့ အာဆီယံတို့က ပြောင်းသွားနိုင်ချေ အများကြီးရှိပါတယ်။
==Unicode==
မွနျမာနိုငျငံမှာ ဖွဈပါှးနတေဲ့ ဒီမိုကရစေီရေးလူထုလှုပျရှားမှု အစောတလငြျ ထှကျပေါကျရရှိရေးအတှကျ ဘယျလိုအခွအေနတှေေ လိုအပျနပေါသလဲ၊ ရရှေညျဖွဈသှားနိုငျတဲ့ အလားအလာကော ဘယျလောကျရှိနပေါသလဲ ၊ မွနျမာ့အရေးသုံးသပျသူ ဒေါကျတာတငျမောငျသနျးနဲ့ ဦးကြောျဇံသာ ဆှေးနှေးသုံးသပျထားပါတယျ။
မေး ။ ။ ဆရာက စဈတပျက မွနျမာနိုငျငံမှာ ဒီတကွိမျ အာဏာမသိမျးခငျကတညျးက ကွိုပွီးတော့ အာဏာသိမျးလိမ့ျမယျလို့ ဟောကိနျးထုတျခဲ့တယျလို့ ကနြောျ မှတျမိနပေါတယျ။ လူတခြို့က ဆရာကို နှပျကွောငျးပေးခဲ့တယျလို့တောငျ ပွောခဲ့ကွတယျ - အဲဒါ ဟုတျပါသလား ဆရာ။
ဖွေ ။ ။ ဟုတျပါတယျ ဆရာ။
မေး ။ ။ အခုလဲပဲ ဟောကိနျးထုတျမယ့ျကိစ်စကို မေးရမလို ဖွဈနပေါတယျ။ ကနြောျ မေးခငြျတာကတော့ - အခကြျအလကျပေါျ မူတညျပွီး ပွောကွတာပေါ့ - အခု မွနျမာနိုငျငံမှာ အာဏာသိမျးတဲ့ စဈတပျက သူတို့မြှောျမှနျးခကြျအတိုငျး ပေါကျမွောကျနိုငျမယ့ျ အလားအလာ ဘယျလောကျ ရှိပါသလဲဆိုတာ။ သူတို့ရဲ့အငျအား ဘယျလောကျကောငျးလာသလဲဆိုတာကို ပထမဦးဆုံး သုံးသပျစခေငြျပါတယျ။ လူထုထောကျခံမှုက တဖွညျးဖွညျးကရြှုံးနတေယျလို့ ကနြောျမွငျတယျ။ အာဏာသိမျးတဲ့ စဈတပျက သူတို့မြှောျမှနျးခကြျ ပေါကျမွောကျနိုငျတဲ့ အလားအလာကို လှှမျးခွုံသုံးသပျပေးပါ။ လောလောဆယျ ပွညျတှငျးအခွအေနကေို ကွည့ျမယျဆိုရငျ တပျက အာဏာသိမျးလာတာ နှဈလကြောျလာခဲ့ပွီ။ ဒါပမေဲ့ သူတို့တှကေ ငွိမျဝပျပိပွားရေးကို မတညျဆောကျနိုငျဘူး။ တရားဥပဒေ စိုးမိုးရေးဆိုတာ အငျမတနျ အလှမျးဝေးပွီး၊ သူတို့ဘကျကနေ ခြိုးဖောကျနတော အမြားကွီး။ စီးပှားရေးကလညျး လုံးဝကဆြငျးလာတယျ။ အကုနျလုံး ရပျဆိုငျးနတေယျ။ အဖကျဖကျက ဖွဈလာတော့ ပထမဦးဆုံး တိုငျးပွညျကို ပွနျပွီးတော့ထိနျးဖို့ သူတို့လိုခငြျတဲ့အဆင့ျကို မသှားခငျ၊ တိုငျးပွညျကို ပွနျထိနျးဖို့တောငျ အတောျလေး အခကျအခဲ ဖွဈနတေဲ့ကာလ ဖွဈပါတယျ။
ဖွေ ။ ။ ယဘေုယအြားဖွင့ျ ပွောလို့ရှိရငျ ဒီမိုကရစေီ အကူးအပွောငျးတှေ အောငျမွငျလား၊ မအောငျမွငျလား ဆိုတာကို တိုငျးတာတဲ့ အခကြျအလကျတှေ ရှိပါတယျ။ အဲဒီလို တိုငျးတာတဲ့ အခကြျအလကျတှနေဲ့ ကွည့ျလို့ရှိရငျ မွနျမာပွညျဟာ နောကျဆုတျသှားဖို့ အဖှင့ျကိုသှားပမေယ့ျ၊ အကူးအထိ မသှားနိုငျဘဲနဲ့ စဈနိုငျငံတောျအဖွဈ ပွနျသှားဖို့ အလားအလာတှေ အမြားကွီး ရှိပါတယျ။ ဒါထကျပိုပွီးတော့ ဆိုးနိုငျတာကတော့ အထူးသဖွင့ျ ဘာသာရေးဆိုငျရာ ပုဂ်ဂိုလျတှနေဲ့ လှှဲပွီးတော့ ဗုဒ်ဓဘာသာ အီရနျနိုငျငံမြိုးတောငျ မွနျမာနိုငျငံက ဖွဈကောငျးဖွဈသှားနိုငျပါတယျ။
မေး ။ ။ ဒါပမေဲ့ ပွညျသူလူထုကရော အဲဒီနောကျကို လိုကျပါနိုငျပါ့မလား။ တဘကျက စဉျးစားမိတာကတော့ ပွညျသူလူထုမှာ သူတို့အငျအားက လုံးဝနောကျမဆုတျဘူး။ ပိုမိုပွီးတော့ ပွညျတှငျးမှာ စဈတပျရဲ့ လုပျရပျတှကေို မုနျးတီး။ သူတို့က ဖိနှိပျလေ၊ ပွညျသူတှကေ မုနျးတီးစိတျနဲ့ ပိုမိုအုံကွှလေ ဖွဈလာကွတာကို တှေ့ရပါတယျ။ သို့ပမေဲ့လဲ ပွညျသူလူထုဘကျက တခြို့က ပွောကွတာက ဒီမိုကရစေီ တောငျးဆိုတဲ့ဘကျမှာ အားနညျးမှုတှေ ရှိတယျ။ သူတို့က ထောကျခံမှု အမြားကွီးရတယျ။ အဲဒါကို တစုတစညျးတညျးဖွဈအောငျ လုပျနိုငျတဲ့၊ ခိုငျမာပွတျသားသော ခေါငျးဆောငျမှု လိုနတေယျ။ မဟာဗြူဟာလိုနတေယျ စသညျဖွင့ျ အမြိုးမြိုးသုံးသပျကွပါတယျ။ အဲဒါကို ဆရာ ဘယျလိုမွငျသလဲ။
ဖွေ ။ ။ ကနြောျကတော့ အဲဒီအပိုငျးမှာ သိပျအားနညျးတယျလို့ မထငျဘူး။ တကယ့ျ အဓိကပွူနာက သနေတျပွောငျးက အာဏာထှကျတယျ။ သနေတျနဲ့ အုပျခြုပျတယျ။ လကျနကျနဲ့ အုပျခြုပျတယျ။ မတရားအုပျခြုပျမှုကို ခုခံဆန့ျကငြျတဲ့ နရောမှာ ပွညျတှငျးအငျအားစု တဈစုတညျးပဲ ရှိသေးတယျ။ နိုငျငံတကာက လုံလောကျတဲ့စနဈ စီမံကိနျး၊ အရေးယူဆောငျရှကျမှုတှေ မလုပျနိုငျသေးတာက အဓိကပွူနာလို့ ကနြောျထငျတယျ။ ကမ်ဘာကွီးအနနေဲ့ ပွောရမယျဆိုရငျပေါ့။ အခုလှုပျရှားမှုတခုလုံးက ခေါငျးဆောငျမှုက ပေးတာထကျ၊ ဆန့ျကငြျကန့ျကှကျကွတာ လူတိုငျးလူတိုငျးက သူ့အသိစိတျဓါတျနဲ့ ဆနျကငြျကန့ျကှကျကွတာ။ ဒါကွောင့ျ ယဘေုယြ နိုငျငံရေးအမှနျတရားတခုကတော့ သနေတျပွောငျးဝက အာဏာထှကျတယျဆိုတာ ရရှေညျမဟုတျပမေယ့ျ ကာလတစုံတရာ အထိကတော့ ဒီအတိုငျးပဲ ရှိနိုငျတယျ။ ဒါကွောင့ျမို့လို့ ခေါငျးဆောငျမှု အားနညျးတယျ။ ပွညျသူလူထုဘကျမှာ စုစညျးမှု အားနညျးတယျဆိုတာထကျ သနေတျက စကားပွောတယျ။ အဲဒီသနေတျကို ခြုပျထိနျးနိုငျတဲ့ နညျးနာယန်တရား၊ စနဈ ကမ်ဘာကွီးက တညျဆောကျထားမှု မရှိဘူး။ ဒါကွောင့ျမို့ ဖွဈတာပါ။
မေး ။ ။ ဆိုတော့ နိုငျငံတကာရဲ့ ကဏ်ဍကို မပွောခငျ ပွညျတှငျးက တိုငျးရငျးသားလကျနကျကိုငျ အငျအားစုတှေ၊ တောျလှနျရေးအဖှဲ့တှရေဲ့ အခနျးကဏ်ဍကို ဒီနရောမှာ ပွောခငြျတယျ။ အစတုနျးကတော့ စဈတပျက သူတို့ကို ဖယျဒရယျပွညျထောငျစု ဘာညာနဲ့ ကွှေးကွောျခဲ့တယျ။ အပဈအခတျရပျစဲရေးကို တဈလကွညောတယျ။ ဘာညာလုပျခဲ့တယျ။ သို့သောျလဲ သူတို့ရဲ့ လုပျရပျပေါျမှာ တိုငျးရငျးသားအငျအားစုတှဘေကျက ယုံယုံကွညျကွညျ သိပျရှိပုံ မပွကွဘူး။ သူတို့ဟာ ပွညျသူဘကျက ရပျတညျမယျ ဖွဈတယျ။ ပွညျသူကလညျး သူတို့ကို အားကိုးပွီးတော့ စဈတပျကို အကွမျးဖကျအဖှဲ့လို့ သတျမှတျလာကွတယျ။ ဆိုတော့ ဒီဟာက ဘယျလောကျ အရေးကွီးသလဲ။ တိုငျးရငျးသားအငျအားစုတှေ - အခုဆိုရငျ ကခငြျ၊ ကရငျတို့ဘကျမှာ တိုကျနကွေပွီ။ ဆိုတော့ ဒီဟာက စောစောက ဆရာပွောတယျ ‘ဝ’ က မပါသေးဘူး ဆိုပမေယ့ျ၊ ဒီတိုငျးရငျးသားတှရေဲ့ ပွညျသူဘကျက ပါဝငျလာမှု၊ တောျလှနျရေးအငျအားစုတှဘေကျက ပါဝငျလာမှုက ပိုမိုခိုငျမာလာတယျလို့ မသတျမှတျနိုငျဘူးလား။
ဖွေ ။ ။ ပိုပွီးတော့ ခိုငျမာလာပါတယျ။ ဒါပမေဲ့ ဆရာ စောစောကပွောသှားတဲ့ အခကြျ - တိုငျးရငျးသားတှကေ ငွိမျးခမြျးရေးဆှေးနှေးပှဲမှာ စဈတပျအပေါျ ယုံကွညျမှုဆိုတာ။ ပထမဦးဆုံးကတော့ စဈတပျကိုယျက မယုံကွညျဘူးလို့ ကနြောျထငျတယျ။ ဗိုလျခြုပျမှူးကွီးမငျးအောငျလှိုငျ ကိုယျတိုငျက (၂၁) ရာစု ပငျလုံမှာ ပွောသှားတယျ။ EAO တိုငျးရငျးသားလကျနကျကိုငျအဖှဲ့တှကေ မရိုးသားဘူး။ ဆိတျခေါငျးခြိတျပွီး ခှေးသားရောငျးနတေယျဆိုတဲ့ စကားကို အဲဒီညီလာခံကွီးမှာ ပွောသှားတယျ။ အဲဒီတော့ လကျရှိအတိုငျးသှားနလေို့ကတော့ ပဋိပက်ခတှကေ ဖွဈနမှောပဲ။ နံပတျတဈ တိုငျးရငျးသား လကျနကျကိုငျအဖှဲ့တှအေပေါျမှာ ယုံကွညျမှုမရှိဘူး။ ဆန့ျကငြျတဲ့စကားတှကေို ပွောထားတယျ။ အမြိုးသားဒီမိုကရစေီအဖှဲ့ခြုပျ လူထုတရပျလုံးက ထောကျခံတဲ့ အမြိုးသားဒီမိုကရစေီအဖှဲ့ခြုပျကိုလညျး ရနျဘကျလို့ ဆကျဆံနတေယျ။ ဒါတှအေားလုံးဟာ တိုငျးပွညျအတှကျ ကောငျးတဲ့လက်ခဏာ မဟုတျဘူး။ အဲဒီကနေ ထှကျပေါကျလိုခငြျတယျဆိုရငျ တပျတှငျးမှာ ခေါငျးဆောငျမှု အပွောငျးအလဲရှိမှ ထှကျပေါကျရလိမ့ျမယျလို့ ကနြောျ ထငျတယျ။
မေး ။ ။ တိုငျးရငျးသားတှဘေကျက အခု တခြို့က မြှောျမှနျးနကွေတာက ဖယျဒရယျတပျမတောျ - Federal Army တညျထောငျမယျဆိုတဲ့ကိစ်စ။ ဒါကတော့ တပျတတပျ တညျထောငျဖို့ဆိုတာ သူ့ရဲ့ စညျးမဉြျး၊ စညျးကမျးတှနေဲ့ တောျတောျလေး အခြိနျယူ ကွန့ျကွာနိုငျမယ့ျ ကိစ်စ ဖွဈပါတယျ။ လောလောဆယျမှာတော့ သူတို့စုပေါငျးပွီးတော့ တိုကျတဲ့ခိုကျတဲ့ ပုံစံမြိုး ဖွဈလာပါလိမ့ျမယျ။ ၈၈ နောကျပိုငျးမှာလဲ တပျပေါငျးစုဖှဲ့ပွီးတော့ တိုကျဖို့လုပျခဲ့ကွတာ ရှိပါတယျ။ ဆိုတော့ သူတို့က နိုငျငံရေးအားဖွင့ျ ထောကျခံမှုအပွငျ၊ သူတို့ရဲ့ ဖိအား။ စဈရေးဖိအားက ထိရောကျနိုငျပါ့မလား။ ဒါလဲ သံသယတော့ ရှိစရာကောငျးမယျ ထငျတယျဆရာ။
ဖွေ ။ ။ တရုတျအနအေထား။ ဒါကလဲ ရုရှားနဲ့ အငျတာဗြူးမှာ ဗိုလျခြုပျမှူးကွီးမငျးအောငျလှိုငျ ကိုယျတိုငျက နိုငျငံကွီးတနိုငျငံ ရှိနသေေးတာကွောင့ျ အခကျအခဲတှေ ရှိနသေေးတယျလို့ ဒီလိုပွောသှားတယျ။ ဆိုတော့ တရုတျရဲ့ အနအေထားကိုက ကနြောျတို့ ဘယျလို သဘောထားမလဲဆိုတဲ့အပေါျ မူတညျတယျ။ ‘ဝ’ တပျမတောျ ပါဝငျမှု၊ မပါဝငျမှုက စုစညျးနိုငျမှုပေါျမှာ မူတညျပါတယျ။ အခုဟာက ကခငြျနဲ့ ကရငျ၊ လကျနကျကိုငျ တပျဖှဲ့နှဈဖှဲ့ကို အဓိကထားနရေတယျ အတှကျကွောင့ျမို့ လောလောဆယျမှာတော့ အားအငျ ဒီလောကျမကောငျးသေးဘူးလို့ ပွောရမှာပါ။
မေး ။ ။ ဒါပမေဲ့ တရုတျကတော့ ဝတှကေို မွှောကျပေးပွီးတော့ တိုကျကွပါကှာဆိုတဲ့ ပုံစံမြိုးတော့ လုပျမှာမဟုတျဘူး။ တကယျလို့ စဈရေးသား ပိုမိုအားကောငျးလာရငျတော့ သူတို့ရဲ့ စီးပှားရေးလုပျကှကျတှလေညျး ထိခိုကျသှားနိုငျတယျဆိုတာကို တရုတျက တှကျထားပွီးသား ဖွဈမှာပါ။ ဆိုတော့ တရုတျရဲ့ အဖွဈနိုငျဆုံးနညျးကတော့ နှဈဘကျပွလေညျအောငျ လုပျမယျဆိုတာကို နိုငျငံတကာမှာလညျး တကျတကျပွီးတော့ ပွောနပေါတယျ။ အဲဒီနညျးလမျးကော ဖွဈနိုငျပါ့မလား။ နားဝငျပါ့မလား။ နှဈဘကျစလုံးကို တရုတျက အဲဒီလို ဖွဈစခေငြျတာ ဒီအခြိနျမှာ။။
ဖွေ ။ ။ တပျမတောျခေါငျးဆောငျ လကျရှိခေါငျးဆောငျတှေ အနားယူပွီးတော့ နောကျထပျခေါငျးဆောငျသဈတှေ မပေါျလာခဲ့ဘူးဆိုရငျ တှေ့ဆုံဆှေးနှေးရေးက ဒုတိယအကောငျးဆုံး လမျးကွောငျးလို့ ကနြောျထငျတယျ။ တိုငျးပွညျအတှကျ - ဖွဈမဖွဈဆိုတာကတော့ လကျရှိခေါငျးမာနပေုံအရဆိုရငျ အလားအလာနညျးတယျလို့ ပွောလို့ရတယျ။ ဒါကလဲ လကျရှိ တပျမတောျခေါငျးဆောငျ ဗိုလျခြုပျမှူးကွီးမငျးအောငျလှိုငျနဲ့ ခေါငျးဆောငျတှကေ ငါတို့မှာ တခွားနညျးလမျး မရှိဘူးဆိုတဲ့ အခွအေနကေို ရောကျသှားမှာပဲ သူက ဆှေးနှေးပိုငျးကို ရောကျမယ့ျသဘော ရှိပါတယျ။ အဲဒီအခွအေနကေို ရောကျသှားနိုငျအောငျလဲ နိုငျငံတကာက ဆကျပွီးတော့ ဖိအားပေးနိုငျမလားဆိုတာ သူတို့ပေါျမှာ အမြားကွီးမူတညျပါတယျ။ ပွညျတှငျးလှုပျရှားမှုတှပေေါျမှာလညျး အမြားကွီး မူတညျပါတယျ။ ဒါကွောင့ျ ဒီလှုပျရှားမှုတှရေဲ့ ဖွဈပေါျတိုးတကျမှုတှေ၊ ထိနျးသိမျးနိုငျမှုတှကေို ကနြောျတို့ ဆကျပွီးစောင့ျကွည့ျမှာပဲ အနာဂတျ ဘယျလိုသှားမလဲဆိုတာကို ပွောနိုငျမယျလို့ထငျတယျ။
မေး ။ ။ အခုလောလောဆယျမှာတော့ တိုငျးပွညျနဈနာတယျ။ တိုငျးပွညျဆိုတာထကျ ပွညျသူလူထု အမြားကွီးနဈနာတယျ။ နမေကောငျးတဲ့လူတှေ လှတျလှတျလပျလပျ ဒီအတိုငျး ဆေးမကုနိုငျဘူး။ ဝနျထမျးတှေ လခ မရဘူး။ စားဝတျနရေေး အကပြျအတညျးအမြိုးမြိုး ဖွဈလာတယျဆိုတော့ ဒီအကပြျအတညျးတှကေို စဈတပျက သူတို့က တိုငျးပွညျကို မှနျမှနျကနျကနျ မအုပျခြုပျနိုငျဘူး။ သူတို့ဘကျမှာလဲ အကပြျအတညျးတှေ ရှိတယျဆိုတော့ နှဈဘကျစလုံး ကွုံနရေတဲ့ အကပြျအတညျးကို ဘယျဘကျက ပိုမိုကွံ့ကွံ့ခံနိုငျမယျလို့ ထငျသလဲ။ ပွညျသူလူထုက ပိုမိုကွံ့ကွံ့ခံပွီးတော့ ဆကျလကျတိုကျပှဲဝငျနိုငျမလား။ သို့တညျးမဟုတျ စဈတပျကပဲ ကွံ့ကွံ့ခံပွီးတော့ ငါတို့လုပျခငြျတာကို အတငျးလုပျမယျဆိုပွီးတော့ အငျအားသုံးပွီးတော့ ကွံ့ကွံ့ခံနိုငျသလား။
ဖွေ ။ ။ အခုက ဒီလို လူထုလှုပျရှားမှုရဲ့ သဘောသဘာဝကိုတှကေ တစုံတရာ လူထုလှုပျရှားမှုလုပျတယျ။ ပွီးရငျ ပွနျဆုတျရတယျ။ အကန့ျအသတျတှေ ရှိတယျ။ ဒါက သူ့ရဲ့ သဘောသဘာဝ။ တပှဲတညျးနဲ့ ပွီးတာမဟုတျဘူး။ ဆရာလညျး သမိုငျးအမြားကွီး လေ့လာခဲ့တဲ့လူဆိုတော့ ဘယျနိုငျငံရဲ့ သမိုငျးမှာပဲဖွဈဖွဈ မြိုးဆကျခြီပွီးတော့ ရုနျးကနျလှုပျရှားရတာပါ။ ဒီမိုကရစေီနဲ့ လူ့အခှင့ျအရေး လှုပျရှားမှုဆိုတာ။ တခြီတမောငျးနဲ့ ပွီးရိုးထုံးစံ မရှိပါဘူး။ အဲဒီထောင့ျကနလေဲ ကွည့ျလို့ မရပါဘူး။ ဒါကွောင့ျ ရရှေညျအားဖွင့ျ တပျမတောျက အခုခေါငျးဆောငျတှကေ ဆကျပွီးတော့ အာဏာယူထားမယျ။ ဘာပဲဖွဈဖွဈ ဆကျပွီးတော့ သှားမယျဆိုရငျတော့ ကနြောျတို့က ရရှေညျတိုကျပှဲသဏ်ဍာနျ ဖွဈလာတဲ့အတှကျကွောင့ျမို့ ရရှေညျမဟာဗြူဟာ တိုကျပှဲပုံစံကို ပွောငျးရမှာပါ။ ဥပမာ တောငျအာဖရိကမှာလုပျတဲ့ MPLAN ဆိုတာမြိုး။ ဆကျပွီးတော့ ရုနျးကနျလှုပျရှားကွရမှာပါ။ ဒါပမေဲ့ မတရား ဖိနှိပျမှုကွောင့ျ တစုံတရာ ယာယီရပျနားတာမြိုး၊ ရပျဆိုငျးရတာမြိုး၊ ယာယီငွိမျရတာမြိုး ဖွဈကောငျးဖွဈနိုငျတယျ။ ဒါပမေဲ့ ဒါကမပွီးနိုငျဘူး။ တပွိုငျတညျးမှာပဲ တိုငျးရငျးသားလကျနကျကိုငျအဖှဲ့တှရေဲ့ လှုပျရှားမှုတှကေလညျး တိုးမြားလာစရာအကွောငျး ရှိတယျ။ ဒါကွောင့ျမို့ ပွညျတှငျးစဈဖွဈပွီး ဆီးရီးယားလို ဖွဈမလားဆိုတဲ့ ဂါဒီးယနျးသတငျးစာကွီးရဲ့ ခန့ျမှနျးခကြျတှလေညျး ရှိလာခဲ့တယျ။
မေး ။ ။ ပွညျတှငျးစဈ ဖွဈမလားဆိုတာက လှတျလပျရေးရကတညျးက ပွညျတှငျးစဈက နှဈပေါငျး (၇၀) ကြောျလောကျ ဖွဈလာခဲ့တာပေါ့။ ပိုပွီးတော့ မွို့ပေါျထိ ပွညျတှငျးစဈက ပိုကယြျပွန့ျလာမယ့ျ သဘောပေါ့။
ဖွေ ။ ။ ပိုမိုပွီး ကွီးမားလာမယျပေါ့။ ဒါပမေဲ့ ဒါကလဲ တရုတျရဲ့ ရပျတညျခကြျ အနအေထားပေါျမှာ မူတညျနတေယျ။ ဘာကွောင့ျလဲဆိုတော့ ‘ဝ’ တပျမပါဘဲနဲ့ တိုငျးရငျးသားလကျနကျကိုငျအဖှဲ့တှရေဲ့ အငျအားက ကောငျးမလားဆိုတာ သံသယရှိစရာကောငျးတယျ။ ဒါကွောင့ျမို့ ဒီလိုအခငျးအကငြျး ဖွဈလာဖို့ဆိုတာက အကွောငျးအခကြျတှေ အမြားကွီးရဲ့ လှုပျရှားမှုပေါျကွည့ျပွီးတော့မှ ပွောလို့ရတယျ။ အခုအခြိနျအထိက ပီပီပွငျပွငျ ကနြောျတို့ ဘာမှပွောလို့ မရသေးဘူး။ နိုငျငံတကာ ဖိအားကလညျး CRPH နဲ့ လူထုလှုပျရှားမှု လုပျနကွေတဲ့ လူတှကေ လိုခငြျတဲ့ အတိုငျးအတာအထိ မရသေးပမေယ့ျ အရငျထကျမတူတဲ့ ဖိအားပေးပုံမြိုးကတော့ တှေ့လာနရေတယျ။ အထူးသဖွင့ျ တရုတျ၊ အာဆီယံပေါ့။ ဒါပမေဲ့ အာဆီယံတို့က ပွောငျးသှားနိုငျခြေ အမြားကွီးရှိပါတယျ။
